UC知道世说新语任诞一则
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/22 00:13:16
裴成公妇,王戎女.王戎晨往裴许,不通径前.裴从床南下,女从北下,相对作宾主,了无异色.
这则故事我看不懂 最后这句了无异色是说王戎不通径前然后夫妇两个和他都了无异色 还是裴和他妻子相对作宾了无异色 还是王女现在作他人妇了对他父亲来访也作为宾客看待 十分守妇道...请指教...
这则故事我看不懂 最后这句了无异色是说王戎不通径前然后夫妇两个和他都了无异色 还是裴和他妻子相对作宾了无异色 还是王女现在作他人妇了对他父亲来访也作为宾客看待 十分守妇道...请指教...
裴頠的妻子，是王戎的女儿。王戎一天清早到裴家，不经通报就一直进去。裴頠从床前下床，女儿从床后下床，和王戎宾主相对，没有一点难为情的样子。
这是说裴頠的妻子从床后下床，和王戎宾主相对，没有一点难为情的样子。
其实作者是不赞同这种行为的
任诞，指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为日的。
《任诞》一门，多少可以看出编纂者并不同意这种行为，还是主张以礼法准则来规范人们的社会行动。
裴頠的妻子，是王戎的女儿。王戎一天清早到裴家，不经通报就一直进去。裴頠从床前下床，女儿从床后下床，和王戎宾主相对，没有一点难为情的样子。
这是说裴頠的妻子从床后下床，和王戎宾主相对，没有一点难为情的样子。
其实作者是不赞同这种行为的
任诞，指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为日的。
《任诞》一门，多少可以看出编纂者并不同意这种行为，还是主张以礼法准则来规范人们的社会行动。 应该是王戎不经过通报就进去，夫妇俩和王戎作宾主，彼此间没有异色
应该是王戎不经过通报就进去，夫妇俩和王戎作宾主，彼此间没有异色。