关于尼采的悲剧

首先你必须理解他的那种超人精神
基本上可以用他一句名言来说明
上等人有必要向群众宣战，
他的上等人就是他超人精神的具体表达。
若是以这种意识形态去思考，必然会有独到准确的见解，而不被外物群体性思维所迷惑。
这也是楼主你所说的，
可是带来的弊端，楼主也说对了，就是不能随心所欲的改变世界了。
像他这种意识形态，如何能获得群众的认同，如何改变世界，就凭他一个人？
他认为上等人有必要向群众宣战，那是一种对群众的思想对立，骨子里怎么会团结他们来改变世界。

所以说他的闪光点就是他致命的弱点。这也就是矛盾体的有趣地方。。
楼主如果还有疑惑的话可以再交流交流。

关于楼主说的改变群体意识是否要溶入群体这个问题.我想答案是无庸置疑的.
你能具出几个反面例子来?
马克思一个人能改变世界吗改变中国?答案是否定的.可是当他的思想由老一代的革命人传播给广大的贫苦大众,再溶入中国特有的社会结构形态,结合社会建筑构造最后取得的胜利.
若是一种思想没有很好的应用性,不根据群体意识的弊端和需要提出解决方法,最后让人们接受.那那种思想充其量就是柏拉图的理想国,就是乌托邦,永远也不会改变世界的一天.尼采的超人精神就是这样的不合实际.它根本不适合绝大多数的人们,如果还想要群众忽略这点,自己主动去接受这种思想,我跟你说,天方夜潭.团结不了广大群众,你便改变不了世界.你若想不团结群众改变世界,那你就必须有那位把内裤穿在外面的超人的超能力.

因为他说他比太阳更有光芒。

我觉得尼采不是没有勇气或者不懈于。
而是他当时根本考虑到这一层——用其超人的精神去得到一些资源,以其更随心所欲的改变世界?

我是学历史的，总感觉尼采是一个刚烈但更温柔的尼采!对于特定历史时期的哲人，我们不能用今天的眼光去要求他当时怎么做，相信黑格尔的“存在即合理！”

我只想说的是尼采是一个非常伟大的哲学家，而且我认为他 是一个非常伟大的诗人。他所用的“超人”的词语想要表达的意思是什么？他给人类文化留下的文本是人类的财福。他至于他个人的生活，我觉得这跟留下的文本是两件事情。根本没有必要去思考他为什么写得很好