关于审美的问题

你长得好不好看跟别人有什么关系，别想太多了，长相纯粹是遗传因素，没办法的事。每个人的审美当然不同，世界上还没有两片完全一样的叶子呢=。=

当然，不单审美观各人不同。美也分两种，内在美和外在美。

审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。
审美是每一个对外界有感知能力的人都会有的情感上的评判。是一个主体对客体主观评价，客体对主体反作用的过程。在生活中，我们看到一朵小花，我们会不自觉地产生看法，这花颜色好看不好看，花型特别不特别。这时我们是作为审美的主体，花就成为客体。
由于审美过程中，主体的主观反应是占主导地位的，那主体本身的情感、认知方法、知识背景、个人背景等因素都会影响到对同一客体的评价。就像有句话说的那样“一百个读者就有一百个哈姆雷特”。有人从红楼梦中研究出饮食，有人探讨出服装，有人沉浸于那缠绵哀怨的爱情，有人赞叹那凤姐的辛辣犀利的管理手段。。。在文学理论上来说，就是接受美学，在文学审美的过程中其中一个环节就是读者对作品的接受情况。
在别人对你的审美过程中，这跟别人看到一本书一朵花时候审美的心理过程是相同的。
不同的人会带着不同的情感、需要、背景来评价你，这是很正常的现象。对于评价中的差异，应该释然，泰然接受。
换一个角度来看，审美是主体本质力量的对象化。这也是西方美学的一个理论。一个人看到你的美，那是因为那个人心中本身充满了美。就如一个早上你看到了一片枝头的新叶，你觉得很美，让你觉得很清新，那是因为你的心中常留着春天的美，才使你在寒冬中感受到生机的惊喜。
还有一个流传得比较广的苏东坡和佛印的故事。苏东坡和佛印是很好的朋友，但是两人也喜欢彼此嘲弄一番。有一天两个人坐着打禅。一会儿功夫，苏东坡睁开眼问佛印：“你看我坐禅的样子像什么？”
佛印看了看，频频点头称赞：“嗯！你像一尊高贵的佛。”
苏东坡暗自窃喜。
佛印也反问道：“那你看我像什么呢？”
苏东坡故意气佛印：“我看你简直像一堆牛粪。”
佛印居然微微一笑，没有提出反驳。
回到家中，苏东坡颇得意地告诉他的妹妹：“今天