到底要不要帮助患难的众生？

看你修到哪个层次？
常境：救人一命胜造七级浮屠。
佛境：发菩提心，普救众生。
无我：袖手旁观，万事万物如过眼云烟，我不为所动。

那些患不治之症的人都是前世被患者所杀的冤魂，前来报复的。如果我帮助患者，就会对冤魂不公平。而且我也会被该冤魂报复。
那是正确的说法，你要救人，就不但要救他的肉身，还要就他的心，分担他的罪。你在被该冤魂报复的同时也在消他人之孽，积自己之德。

教给他们方法

可以和他讲解佛教因果报应等。让他发心念佛，念经。功德无量。如果是直系亲属可以尽全力帮他。

要知道维护世间一个美好善良的社会风气，是所有为人的人的责任啊。有一个好的社会风气那是受益千代万代的事情。你真想帮助患难的众生，就不要在世风日下的日子里，再推波助澜，见死不救或者人云亦云。帮助善良的人是对的，帮助邪恶的人改邪归正更好啊。帮助需要帮助的人，是所有善良的人都会做的。如果你怕报复，你觉得还是自己的小命重要可以不做。不过你是个善良的人吗？我们心里就得划个问好了。
可怜之人必有可恨之处，这是不错的。任何人的受苦都不是偶然的。但是善良的人到什么时候都是受人尊重的，纯善之人谁都会尊重你，就是哪个你帮助的人所欠的债主都会尊重你。

我们遇到需要帮助的人，到底是伸手援助，还是袖手旁观呢？

作为佛教徒一定要伸手援助，但是还要看那对方的因缘是否成熟，对方不一定会接受你的说法和做法，在不接受的情况下，不要强求。

如果能够接受，可以按照下面的方法来做，不但不会被冤魂报复。 相反他的怨家债主还会感激你的。

怎样做？

多念佛。http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20080209013342.html
这是一个真实的例子 此人健在。

把念佛的功德回向给怨家债主，不仅可以化解怨债，而且念的功夫好，还可以帮助冤家超