西周金文书法艺术价值与历史？

起源```` 基础``

西周金文的应用传播
金文源于殷商，盛行于西周，历史悠久且变化巨大大。殷商的金文最初是从象形文字蜕变而来，故带有强烈的象形性质，有些近乎图画，如“人”、“马”、“鹿”等字，同甲骨文形体接近。商初铭文简短，商末有了较长的纪年铭文。
西周的青铜器，一开始便有了长篇铭文出现，其风格如前所述，丰富多彩。其初期和末期差别较大：初期一般笔画中间粗重、两头较尖，间或有明显的捺刀形；后期笔画粗细趋于均匀，且两头浑圆。
西周在意识形态上把神人格化，重视礼乐制度“尊礼尚施，事鬼神敬而远之”(《礼记·表记》所以甲骨文退出历史舞台后，钟鼎文就成了主角。申于西周的青铜器多用于较为隆重的场合，其造型讲究典雅古朴，而其上的铭文亦需和这种器物的格调相适应，所以，金文的书写形式比此前的甲骨文更完美、更考究，更具变化发展的魅力，更具书法艺术特色，更具传播性的影响力。如形体浩大的《虢季子白盘》，就是西周晚期宣王时的一件具有特殊意义的作品。著名青铜器研究专家马承源在《商和西周金文》中对《虢季子白盘》是这样考证的：“字迹出于大篆而与大篆不完全相同，实为秦石鼓文的滥觞……虢盘铭体势，应该就是籀文。”
尤其值得关注的是，周平王迁都洛邑后，周王室失去了对诸侯国的控制力，青铜器的制造冲破了王室界限，很快在各诸侯国发展起来，从此，中国社会在诸侯国互相兼并的战乱中进入春秋战国时期。大篆文字也有了变异，各国文字不统一，出现了地方特色；在书风上，笔画由厚重向纤细转变，结体向纵长发展。
首先，我们简要分析一下西周金文和秦国文字以及“六国异文”的关系。
西土秦国继承了西周文化传统，继续向前发展。如秦公钟、秦公簋和著名的石鼓(又称“猎碣”)，铭文既与西周大篆一脉相承，又有明显差异，有的古文字学家认为秦系文字就是籀文。我们知道；秦国之外的其他六国文字，变化都较奇异，结体修长，用笔纤细。齐、楚文字有纤细之风，但齐国严整刚正，北方诸国近齐，楚国则变动流利，南方诸国近楚。
胡小石在《书艺略论》中说：“自殷至西周早期铜器上所见方笔用折之文字，相当于古文，可举《大盂鼎》为例，甲骨刻辞亦属此类。自西周中叶以下至东周早期铜器上所见圆笔转之文字，相当于大