何谓因~何谓果 何谓因果

因果"是指指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中，用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成，‘因’为能生，‘果’为所生；亦即能引生结果者为因，由因而生者为果。以时间之因果关系而言，因在前，果在后，此称为因果异时；但若就空间而言，则如束芦之相倚相依之情形，此乃广义之因果关系，称为因果同时。

这个问题跟我以前答的是一样的，写下来给你看吧
在三世书里有这样一句话。
佛曰 要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是
意思就是告诉你想要知道前世都做过什么的话，就看看你今世得到些什么，（或者好或者坏）要想知道下一世什么样子的话，就要看看你今世都在做些什么，（就看你是做好事还是做坏事了）
付出总有回报，不是不报时辰未到。
按俗语来说，因就是付出，果就是得到，俗话说的好啊，在家不行善，出门大风灌。这样就是因果报应。 因果放在一起按俗语解释，就是付出和回报的意思。

万事万物都是互为因果的。一件事情即是因同时也是果，因果是不能分开的。 这不仅在佛教，就是我们中学政治唯物注意里也有讲了。
今日之果 皆因昨日之因 亦是明日之因

在宇宙产生之前，一切的上下左右善恶明暗的对立都没有，就连平静的概念也没有。但是那个寂静的没有物质的“物质”突然打破了平静之后，无生了“有”，有生了 “两仪”，然后万象更新，矛盾对立面就此纠缠不清了。人的善恶是由人的意念产生的，人的行为是由意念导引的，因果交杂难解难分，不从佛教的智慧里解脱，恐怕生活这根本来牵绕不清的线团永远都要继续纠缠。

“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”
回答者： 米哈毅洛维奇 - 经理 四级 4-20 00:02
钱财是身外之物
善果是得修行的好处
若要俗尘的好处何须用佛的因果
马克思主义辨证法的因果关系是不认命中注定的。
回答者： moneyin - 江湖新秀 五级 4-20 00:10
今生为何生，来时为何世。今生所早因，皆是后世果。不可强求不可执着。

因果不是这么简单的，现因现果的事很少发生，除非大善大恶。

因果是由欲望产生的，没有欲望