《左传，襄公十五年》对子罕为人得评价

子罕的“不贪为宝”表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
同样是一个“宝”字，却有着截然不同的两种理解：一个令人钦佩，一个却让人鄙视。其实我们每个人都有价值标准，我们都可以把它视为自己的“宝贝”。这个“宝贝”给你带来的是受人们钦佩还是被人们鄙视，关键在于你自己的选择。人们常说黄金有价玉无价，可在子罕看来，为官不贪，永葆清白，这一精神上的“宝”，比起物质的“宝”更为珍贵，更应珍惜，所以他能够抵制住美玉的诱惑，而保存着自己的“不贪”之宝。古往今来，一切有志有识有为之士，都能够把握自己，不迷醉于权力、金钱和美色的诱惑。而凡是沉迷于声色犬马的人，没有不玩物丧志的。
正因为如此，子罕的“宝贝”观，成为千百年来的美谈。

原文：宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
稽首而告曰：“小人怀碧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

译文：宋国有人得到了一块宝玉，把它拿来献给子罕。子罕却不接受。献玉的人说：“（这块玉）我给雕琢玉的工匠看过，雕玉的人认为它是块真正的宝玉，因此我才敢拿来献给您。”子罕回答说：“我认为不贪的品格才是珍宝，而你认为这块玉石是珍宝，如果你把宝玉给了我，那么咱俩就都丧失了珍宝。不如各人有它自己的珍宝。”（献玉的人向子罕）叩头致礼，继续恳求说：“小人我揣着这块宝玉，简直不敢出远门，今天把它献给您，就是希望免于被人害死。”于是，子罕把献玉的人安置在自己住的地方，让治玉的工匠为他雕琢玉石，然后把加工好的玉器卖掉，等他富裕了以后才让他返回原来住的地方。

简析：
这段文章叙述了身为执政者的子罕，面对意外之宝，坚持操守，毫不动心，并为献宝的百姓作了妥善的安排，使其过上了富裕安定的生活。从而表现了子罕高尚的节操、廉洁的品格和为民的热情。