接足礼是什么意思

接足礼全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。
即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足，并以头面接之。于印度为表示最尊敬之礼法，此乃行五体投地之礼法。人身中，头为最尊，足为最卑，以头礼足，表示恭敬之至。

【 接足礼 】 《 中华佛教百科全书 》
古代印度人表示最高敬意的礼拜方式。即以两手承接受礼者之双足，并以自己的头面接触之。又称为头面礼足，或稽首礼足，略称头面礼、稽首礼。此与五体投地、顶礼相同。《观无量寿经》曾述及韦提夫人接足作礼阿弥陀佛，《胜鬘经》亦说胜鬘夫人头面接足作礼释迦佛，《大智度论》卷十作头面接足，《俱舍论》卷一作稽首接足。关于接足礼的姿势，古有二说，一说捉对方的脚，仰开两掌，承接其足；另一相反说法是覆开两掌，以触其足。
至于接足礼的意义，《大智度论》卷十曾云（大正25·130c）∶
‘人身中第一贵者头，五情所著而最在上故，足第一贱，履不净处最在下故，是故以所贵礼所贱，贵重供养故。复次有下、中、上礼，下者揖，中者跪，上者稽首，头面礼足是上供养。’
然而《大乘义章》解释稽首，说‘稽’是‘至’，‘首’是‘头’，以首至地故名稽首。亦即跪拜时叩头至地之谓。这是随中国礼俗所作的说明。
另外，有对空中所现之佛作接足礼者。如《观无量寿经》、《胜鬘经》皆有所载。《胜鬘宝窟》谓此种接足礼，系以内心之运想而言‘接’。然《观经疏》〈定善义〉则谓（卍续32·726上）∶‘但以圣力冥加，彼佛现时，得蒙稽首。’前者是说心作其想，后者是认为依佛力而得。
〔参考资料〕《胜鬘宝窟》卷上（本）；《大乘义章》卷四〈归敬章〉。

五体投地后,以头顶和两手手心向上承接佛足,表示皈依佛陀.

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南无阿弥陀佛!
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