阮玲玉为什么要服毒自杀

阮玲玉自杀的消息传出后，整个上海乃至全国都为之震惊。海内外之急电交驰，所致唁诔哀挽之辞，不可胜数。市民观众也奔走相告，咨嗟叹惜，相率赴吊。

　　阮玲玉去世后，孙瑜坐在栩栩如生的阮玲玉遗体旁，默默地凝视着她，痛惜这位被万恶的旧世界吞噬了的艺术天才。他在《联华园报》上发表文章说：“她(阮玲玉)的一生是一页挣扎向上的史实。阮玲玉的卓绝演技霸占了中国影坛十几年以来的第一位。”在阮玲玉去世二十多年后，他又写文章怀念阮玲玉，对她的表演艺术给予更高、更准确的评价：“阮玲玉的天才演技，是中国电影默片时代的骄傲。”

　　鲁迅得知阮玲玉自杀的消息后，怀着悲愤的心情写下了《论人言可畏》一文抨击当时的小报记者：“‘人言可畏’是电影明星阮玲玉自杀之后，发见于她的遗书中的话。这轰动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了，只要《玲玉香消记》一停演，就如去年的艾霞 自杀事件一样，完全烟消火灭。她们的死，不过像在无边的人海里添了几粒盐，虽然使扯淡的嘴巴们觉得有些味道，但不久也还是淡，淡，淡。现在的报章……对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。于是阮玲玉之流，就成了发扬余威的好材料了，因为她颇有名，却无力。小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识的人的丑闻。”

　　要说这小报记者也真的会见风使舵。在张达民和唐季珊为争夺阮玲玉而在法庭上打官司时，他们骂阮玲玉是罪人、是祸水、是人尽可夫的狐狸精。而当阮玲玉自杀身死后，小报记者又把她写成烈妇，称赞她是以死来向旧社会做尸谏的新女性，都来歌颂她的勇敢和伟大。他们掉过笔尖来责骂张达民和唐季珊两人是杀死阮玲玉的间接刽子手，因为他们两人不尊重阮玲玉的人格，玩弄她的感情，逼使她走上自杀的绝径。国民党元老吴稚晖先生感此现象，特别撰文指出：“听说有位影星阮玲玉为婚姻问题服毒自杀，轰动一时，我觉得她的死，有文学意味：社会上生前指摘，死后同情，矛盾得很。”正和三娘教子剧中王春娥对她儿子倚哥说：“话倒是两句好话，可惜儿讲迟了。”

　　由于阮玲玉自杀事件是当时震动全国的热门大事，使大家对日本军阀侵占热河后向长城各口进逼的严重时局，也都淡忘了。中央电影指导委员会也曾致电慰问阮玲玉的家属，在当时一个电影演员死后，而能得到党政机关致电痛悼的，阮玲玉是