为啥百度知道宗教科没几个人讨论道教文化

某位大真人曾经说过

佛教————最早的崇洋媚外

其实道教也是由外来宗教影响而产生的

而且道教在世界上都是很特别的

它竟然承认别的毫不相干的宗教的神——佛教

看看“回教”

简直天壤之别

中国就没有真正本土的宗教

中国人对宗教的依赖程度是世界最低的

就算在西方发达国家

他们都认为没有信仰的人是“野蛮人”

还把儒家思想称为儒教

中国人比较实际 宁愿去相信人 而不相信神

慈悲

这个问题的历史原因就是，从中华人民共和国成立到改革开放以前，中国对宗教信仰是禁忌政策，特别是文化大革命的十年。出于外交方面考虑，对佛教和基督教稍微放宽了一些，你们首当其冲的就是没有海外背景的道教了。因为元气大伤，所以不会回复。其次是道教的门槛较高，而不像会念“阿弥陀佛”就是佛教徒；会念“哈利路亚”就是基督徒那样简单。因为道教的理论基础是《易经》，而《易经》是讲究研究的，如果对《易经》没有一定得了解和研究，是不能称为道士的。研究《易经》不容易，必须要有真才实学，因为《易经》是科学是永恒不变的哲理。《易经》的核心就是一个“变”字，它说世界上的一切 人 事 物 每时每刻都在变化中，没有终结画句号的人事物。所以八八六十四卦的最后一卦是“未济卦”，这就是《易经》的科学性。下面介绍一下《易经》在世界名人中的地位

世界名人论【周易】
1701年，德国数学家莱布尼兹通过《周易》的两张图【伏羲六十四卦次序图和方位图】从而坚定了其发明二进制的信心。事后，出于对周易文化的敬仰，他在德国法兰克福城创立了中国学院。
19世纪下半叶，日本在明治维新时期提出“不知《易》者，不得入阁”的组阁原则，掀起了学易用易的热潮。
黑格尔说：“《易经》包含着中国人的智慧”。
美国哲学家卡普拉说：“可以把《易经》看成是中国思想和文化的核心。权威们认为它在中国二千多年来所享有的地位只有其它文化中的《吠陀》和《圣经》可以相比。它在二千多年中