我虽丈六金身，还借你一茎所化 这句是什么意思

丈六金身--指佛。《后汉书·天竺传》："西方有神，名曰佛，其形长丈六而黄金色。"
一茎所化--佛教传说，佛由莲花化生。一茎：代指莲花。

明白了吧？粗俗点理解，就是说“我虽然是佛，但还需借你的莲花化生而成

断 梦

——巧结红楼案

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”

《红楼梦》中既然有作者生平事体情理的真实写意，试问《红楼梦》、曹雪芹梦断何处？脂砚斋批：“后观情榜：宝玉“情不情”，黛玉“情情”……”用“幻情身”将宝黛各一分为二的看：其一、贾宝玉有纨绔子弟行为，其二、作者用他抽象虚拟自己年少时期的某些思想；黛玉既演示了曹雪芹一段经历，也演示着“李兰芳”。《红楼梦》八十二回黛玉之梦介绍了“李兰芳”生母早亡……她的命运又仿佛故事中的巧姐……
这位神秘的脂砚斋又是谁呢？综合脂评本《石头记》上的批语，大概可分为五类：一、用故事中的人物或情节去符合现实，二、评行文的章法，三、介绍失稿的内容，四、指奸责佞贬恶诛邪之语，五、语意朦胧。假设脂砚斋就是曹雪芹。证明：一、《红楼梦》中明言曹雪芹批阅十载。二、曹雪芹用一、二、三类批语明修栈道。三、“胭脂洗出秋阶影”——第三类批语多有求名而不得，欲盖而名章之意。四、第四类批语可补正文之空缺，第五类批语可以启发读者。五、《红楼梦》的爱情主题和故事中的女性有命无运，英莲生来便有胭脂痣。六、“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多……”七、曹雪芹既用笔墨著书，自然也要用纸砚。……胭脂是女性的象征。曹雪芹用脂砚斋之名？
脂残本《石头记》凡例曰：“《红楼梦》是总其全部之名也。”那么，此书是如何分部的呢？“石兄下凡一次，磨出光明，修成圆觉。天外书传天外事，两番人作一番人。”“两部《石头记》”于大观园潇湘馆与稻香村之间分开。贾琏曰：“幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。”若把幔帘看成《红楼梦》的回目联，“潇湘馆”与“稻香村”自然是曹雪芹“淡浓”神绘风前影，“跳脱”秋生腕底香。脂砚斋批：“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。”若将“春意”比“青冢”，当读者从《石头记》的成书《红楼梦》中读出作者时，作者已经去逝了。——曹雪芹著