人有亡斧者

视：观察
其：那人
行步：走路的样子
窃：偷
斧：斧头
也：用在句末，表示判断语气。

疑邻窃斧
出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

译文：
从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动、面目表情都像偷斧子的人。
不久，丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他一举一动、面目表情，都不像偷斧子的样子。

结论：
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

有人丢了斧头，怀疑是领居的儿子偷了他的斧头，看他走路像偷斧头的人，看面目表情像头斧头的人，听他的语言像偷斧头的人，他的面目表情没有一样不像偷斧头的人。
不久，他在挖地窖时发现了斧头，后来，他看见邻居的儿子时，不觉得他像偷斧头的人了。

有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。颜色：此指脸上的表情。无为而不窃斧也：没有（一样）不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。俄而：一会儿，不久。视：看。皆：都。行：走