尘世浮华如往昔，拈花一笑暂别离翻译成我能看懂的是什么意思？

全诗如下：
尘世浮华如往昔，拈花一笑暂别离
六朝遗恨胭脂泪，五胡遣怀子规啼
白发缘何烦秋鬓，菩提自应老树皮
往来谁见空行色，烂柯依旧数残棋
http://zhidao.baidu.com/question/53104460.html这里找到的。
单看一句的话更像是说分别之情，但是纵观全诗的话，感觉更像是说世事沧桑，变化无常。感觉诗人的主旨是在诉说一种看淡世情的态度。
我很喜欢。
另外，“拈花一笑”是佛教公案http://zhidao.baidu.com/question/20597767.html这里有

佛祖拈花 迦叶微笑

一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。

释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？

其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。而释迦牟尼最后对迦叶所嘱