知者弗言 言者弗知

聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。

有版本是弗，有版本是不

老子道德经第五十六章
[原文]

知者不言，言者不知①。塞其兑，闭其门②；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘③，是谓玄同④。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱⑤；故为天下贵。

[译文]

聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍，关闭住嗜欲的门径。不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人，已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以就为天下人所尊重。

《老子》第五十六章

知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱：故为天下贵。

翻译成白话，就是
“知道的人不开口，夸夸其谈的人必无知。要堵塞漏洞，关闭大门，挫磨锐气，拆解而分离。
收藏光芒，混同于尘土，这就叫"玄通"。
所以你无法与它亲近，也无法与它疏离。无法从它得到，也无法使它受害。无法靠它而富贵，也无法使它贬贱，所以它是天下最尊贵的。 ”

有智慧，可以把话说的更完整，通过表达又可以使得智慧更圆满。
这句话出自老子的道德经，多数人都会按字面意思来理解，那是错的（现在有很多成语、诗句也是被曲解的）
弗的意思就是把做箭的原材料，用两个绳子捆起来，使其笔直；所以，弗就是矫枉的意思
所以，“知者弗言，言者弗知”，就是认知和实践的互相补充。

弗在古文中是“不”的意思
直接从字面上看这句话就是
知道的人不说，说的人不知道
就是说无知的人喜欢夸夸其谈，而真正的智者是很少说话的

这句话是出自老子的道德经

知道这件事的认识不会说出来的，说出这件事的认识不知道的

明智的人不随便说话，随便说话的人没有真知灼见。