先人后己的近义词和反义词

近:大公无私

反:先己后人

近:大公无私

反:先己后人

警方的考虑撒酒疯两地分居发

近:大公无私 舍己为人

反:先己后人 自私自利

先人后己与先己后人

卢一夫

正像经济学讨论预先设定资源的有限性一样，任何道德和伦理问题也必须设定人的自私性，否则，关于道德和伦理的讨论就无从谈起。假定用于分配的财富是同质同构且等量的若干份，那么先人后己与先己后人所形成的实际效果，其实是没有差别的。因此，从这个角度讲，先人后己与先己后人似乎天然的就不是个经济学问题，而更多的带有道德和伦理的色彩。其实，现实生活的世界上的事情多半如此，吃喝拉撒，衣食住行，尽管许多时候先人后己和先己后人产生的实际效果可能并无太多差别，然后，操作上的先后顺序却往往带来一系列矛盾和问题，让你去感受什么叫做人的艺术。

从语义看，先人后己就是先别人后自己，先己后人就是先自己后别人，只是次序的不同而已。然而，人带有主观意识去评判的时候，先人后己和先己后人则带上了明显的关怀论。先人后己是一种大众好人的情怀，行为的发生首先去关心别人，体现出崇高的精神境界；先己后人是一种显然的利己主义行为，它体现为在首先满足自己利益以后，才会去想到别人，本质上是自私自利。有了这样的道德标签，于是，人们便开始讴歌和赞美先人后己，声讨和鞭笞先己后人；进而讴歌和赞美那些先人后己的人，声讨和鞭笞那些先己后人的人；人们便喜欢和先人后己的人在一起，因为这样他们的利益能得到保证而不至于被减损，人们讨厌与先己后人的人在一起，因为这样他们的利益常常得不到增益。于是，那些追求崇高道德和精神品质的人便努力约束自己去先人后己，那些为了在人们面前表现出具有道德和品质的人便常常做出先人后己的行为。就这样，先人后己被抬上了道德的圣坛，而先己后人则被打下了唾弃的地狱。

先人后己与先己后人既然与道德这么密切相关，那么它都可以用来标志社会文明的进益了，看看这个社会文明程度是不是提高了，只要看看它的先人后己行为增多多少就可观其大略。时下社会确实是在进步，文明是在深入，你看，用餐坐席、上下班坐电梯、单位年终分福利，下属为了表示自己的素质和层次