从君子博学而日参省呼己得到的启示

君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣"
出自<孟子>中的<劝学篇> .
意思:品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就会有更加聪明智慧并且行为上不会出现过错

这个问题其实非常重要，是中国传统文化的关键之一。这句话可以从以下几个方面来理解。

1、怎么样才能成为君子，君子每天做什么：如文，作为君子，首先要博学，其次要每天对自己进行反省，对自己的言行和思想乃至起心动念进行检查，以期对自己进行提高。

2、君子要博学。学什么？要学能够对自己的思想、言行进行规范的内容，也就是现在说的行为规范。行为规范包括两部分，一部分是理，一部分是行。举个例子，比如儒家说要“敬”，为什么要敬（对人恭敬有什么好处、有什么作用、敬有什么样的层次）就是“理”，面对不同的人，怎么样做才是敬就是”行”。详细来说，四书是理，五经里边的《礼》（现在有简单的版本称为《弟子规》）是行，《易》中有理也有行。以道家而言，道是理，德是行。以佛家而言，定、慧是理，戒是行。当然了，君子学习的任何一部分内容都不是孤立的，往往理中有行，行中有理。中外其他的圣贤教诲理同词异，如基督教、天主、伊斯兰等，寻义可知。

3、君子学东西的目的。君子学任何东西不是为了显摆，也不是为了给别人照镜子，而是为了提升自己的境界（修身），并从这个境界起用，来“齐家、治国、平天下”的。如何提升自己的境界呢，方法就是：“日参省乎己”。这也是中国传统文化被称为“内学”的原因。

所以，这一句话把中国的传统文化的关键都概括出来了。当然了，要理解这句话的前提是：首先承认人的境界有差异，而高的境界可以更大地发挥人的作用；其次，人可以通过对自己的言行、思想、习惯的改进而提高自己的境界。

后边半句“知明而行无过”就是通过“博学而日参省乎己”获得的境界。是非常好的境界，也很难达到。但一旦到这个境界，基本不会退转，而且可堪大用。