伊斯兰六大圣训

“圣训”，阿拉伯语称为“哈底斯”（语言）或“逊奈”（圣行），是指先知穆罕默德说过的话、做过的事或是圣门弟子说的话或做的事，先知没有反对，保持沉默的总称。“圣训”是伊斯兰教重要的文化遗产之一，经过穆罕默德的四代弟子辗转相传和圣训学家们的辑录和整理而形成的圣训集，在伊斯兰教中享有崇高的地位。它是仅次于《古兰经》的第二基本法典，是对《古兰经》原则精神和各项规定的重要注释和补充，是伊斯兰教立法的第二大渊源，是学习和研究伊斯兰教历史的重要依据。早期最著名的圣训集有伊玛目马立克·本·艾奈斯的《穆宛塔》（又称《圣训易读》）、艾哈默德·本·罕百里（780—855年）收集的《穆斯纳德圣训集》，还有穆斯林经常提到的、被公认为是逊尼派的六大圣训集，即《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》、《艾布·达吾德圣训集》、《伊本·马哲圣训集》、《奈萨仪圣训集》、《提尔密济圣训集》，还有早期的什叶派穆斯林学者收集的、被什叶派穆斯林公认为权威的四大圣训集，即圣训学家库拉尼（？—940年）汇集的《宗教学大全》、小伊本·巴布亚（918—991年）的《教法自通》、穆哈默德·本·哈桑·图西（995—1067年）的《圣训辨异》和《法令修正篇》〔1〕（78）。还有由其他穆斯林学者根据六大圣训集而汇编的圣训集。

“圣训”是对穆罕默德一生言行录的总称。阿拉伯语称圣训为哈底斯或逊奈。原意是言语、行为、道路等。波斯人称哈底斯为艾赫巴尔，是表述和信息的意思。
（一）圣训的种类。
按圣训学家的分法，圣训主要有三类：
（1）言语的圣训：
言语的圣训，主要是指穆圣在不同时期不同场合，根据各种性质的问题，所发表的论述及对他人提问的解答等。这一类圣训很多。如穆圣说。“求学是每个男女穆斯林的天职”，“你应当为现世工作，就像你永远活着一样。你应当为后世工作，就像你明天死一样。
（2）行为的圣训：
由伊本阿拔斯传来，他说：“主的使者在旅途中，将晌午拜和哺时拜并礼，并将昏时拜和宵时拜并礼。”（布哈里：《短礼和并礼篇》）
在这段圣训里，伊本阿披斯告诉我们：圣人在旅途中将晌午拜和哺时拜并礼，并将昏时拜和宵时拜并礼。以上这段圣训所说的，是圣人的行为，凡是这一类的圣训，就叫“行为的圣训”，因为它只限于圣人的行为，而未涉及圣人的言说，犹如你所见到的一