圣斗士里都有几感？

楼上……神才能有第八感……那进入冥界的圣斗士算什么？
另外佛教理论和圣斗士基本没什么太大关系
圣斗士里一共有八感，前五感是触觉，嗅觉，味觉，视觉，听觉（一辉被剥夺五感的时候MS是按照这个顺序）然后是第六感（对此车田没有解释），第七感属于更高一层的小宇宙，通常只有黄金圣斗士的级别才能够达到——但是不排除有青铜和白银可以通过燃烧小宇宙来达到第七感。
第八感是比较特殊的东西，在圣斗士中，第八感阿赖耶识是进入冥界的通行证，只有领悟了这一感才能活着进入冥界（貌似……第八感除了这个以外也没有别的用处）沙加因为是第一个领悟第八感的圣斗士，所以被称为最接近神的人
以上为原著中的说法，车天正美的原创部分。
而至于这些之外，圣斗士官方资料中提到过“第九感”，即所谓“Big Will”（众神意志）。对这第九感的官方解释是：从前世界上只有人类，其中有一部分人类因为领悟了Big Will而成为了神，因此可以说这个第九感是人和神的分界——不过这只是官方资料里的说法，并没有在原著里提到过

一共有八感

首先是常人都熟悉的五感（触觉 视觉 嗅觉 听觉 感觉 ）

然后是少数人比较敏锐的第六感（直觉）

极少数人才会的第七感（末那识，是产生物我区别的根源。）
末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。
第七感:一种特别的能力，人本来有五感，而开发了第六感，自身比普通人强百倍，普通人可以领悟第七感,但要付出生命来使用。这种力