关公本是三国人,奈何佛道争为神?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/15 08:41:33
关于本人其实不咋地,是罗贯中推波助澜把关羽神话了。既然如此,为何佛道两家争先恐后的都把关公作为神来供奉,已经超出了缅怀忠义的范围,难道我们中国人就没有追求真理的心吗?怪不得佛教的神成千上百呢?可笑,可叹!
佛门尊关公为护法伽蓝神;道教主要将他作为财神来供奉。 佛道俩家都列为神烧香供奉以求平安,你们还说佛道不迷信?这不是迷信什么才叫迷信?

关羽其人,观三国演义不过是“忠武”二字。不过论忠,不能与岳飞相比,岳飞忠的是国家,是民族,大忠也;而关羽忠的却是刘备,是小忠。论武,过五关斩六斩,华佗刮骨疗伤是神话传说不足为信,个人本事倒有一点,不过是小武;岳飞岳家军抗金收土乃是大武。关羽有一点比岳飞强,就是好色,有史为证。(感兴趣的可以翻翻书)。至于关羽为何能成为神,也是历代一点点提升的原因,他的最高峰是清朝。为什么满清那么推崇关羽呢?大家知道,岳元帅志在抗金,(即后来满人的祖先)是有民族矛盾的,所以满人不可能提高他的地位。满人为了拉拢蒙古人,把他们比成关羽,而自然又要提高关羽的社会地位了。佛道本为世人宗教,信仰多的变为神,就可以多拉一些信徒。关羽的神话是世俗和宗教共同推动的产物。当个泥人看看倒也罢了,切不可轻信轻迷呀!!

佛氏门中不舍一人,何况自愿皈依受戒,发愿护法的关羽。
关公成为佛教护法伽蓝神,是在唐朝以后,《佛祖统纪》记载了这么一个故事,隋开皇十二年(五九二年)十二月,天台宗祖师智者大师到荆州,欲建精舍于玉泉山,一日,他正趺坐入定,忽然天地晦冥,风雨怒号,妖怪倏变,只见关帝显灵,率其鬼神眷属现出种种可怖景象,以扰乱智者大师。大师面无惧色,并斥之为死生轮回、贪贵恋福,言毕,妖象俱变,是夜,云开月朗,关羽现身,经大师教化后,关帝乃向智者大师求授五戒,正式成为佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物,乃成为佛教寺院的护法神。

有一联曰:“三教尽皈依,仰聪明正直,心似日悬天上朗;九流享隆祀,祝英灵昭格,神如水在地中行。”又把关羽崇拜普及九流,形成全民信仰的状况总结出来。据一项统计表明,随著清代华人移居浪潮的波及,现今世界上有140多个国家地区建有形制不一的关庙。跨越五洲,扬名四海。这在时、空两轴上都堪称奇迹。

为何你用匿名,怕别人知道你的宗教信仰?非佛道的外教徒老喜欢拿佛道来挪揶一番,又没胆让人知其信仰,指出其宗教的迷信之处。

佛教与道教都认为众生(鬼魂亦是众生之一)皆可成佛道的,关羽修佛道自然有成就,自能成神了。关羽皈依佛的事情,楼上的「xfjlsj_2008」已经说了,鄙人就不多语了。关羽能成神正好证明了佛教、道教教义的正确性。

的确可笑。 但那只是中国佛教的问题,并非全世界佛