我周围得人都信佛，可就我不信，我是不是没有慧根呀

慧根与否和信佛与否是无关的。 相信佛陀的说法与否在于是否能体验‘正见’。 如佛陀所说世间的‘苦’，那么您可以去看看世间的‘苦’。 佛陀所说灭‘苦’的方法，那么您就可以仔细的去体会。 如不能体会，体验，验证的话，说再多您都不会相信的。唯一办法就是您去实际体会。

信佛不足够走向解脱之道，除了信，还要实行，还要辨认所学习的教导是否符合经律，确认是否为佛陀之说。

佛陀说过世间眼中有微尘的人少之又少，而能走向解脱之道的人并不多。 其次，世间有六道在轮回转动，有人上，有人下。 此乃定律。 所以您所担心的事情并不会发生的。

哈哈，楼主真可爱！^_^

"信、愿、行"三者缺一不可,且又层层递进!

信佛之人，略说有三：

一者信佛，视佛如奴婢，有事佛来，无事佛去，无财求财，无寿求寿。如斯之人，因种种流弊邪见，于佛法教，或不求甚解，或不肖求甚解，虽名为信佛，烧香磕头，样样具足,实未入佛法门，生死终不能了！

二者信佛，把佛法做学问，好空谈佛理，玄妙无穷，如有病人，得一神方，可望全病，却不服药，只在药方上空下工夫，或不实修，或漫漫悠悠，不思精进，如此之人好谈佛理，纵使天花乱缀，地涌金莲，大限来至，因全无半点工夫，神魂颠倒，轮转无穷！

三者信佛，可谓真信，知人生本苦，因果不虚，六道轮回，永无宁日。为出离故，受持佛法，先求理悟，于理所悟，逐步实践。不论参禅学净，总不离清净二字；不论宗门教下，但得一个修心。如此学人，命终之时，心不颠倒，随其所愿，得脱生死！

前两种人，虽言信佛，终究与佛无缘，后一种可谓信学具足，叹为如来法子，荷担如来家业，人天共仰。

楼主能这么问已经说明了您是有缘人了，完全不信佛的人就算对佛教有疑问他也不会想着要去弄懂他的，他根本不会去想这方面的事情，就算有人要跟他讲他也不会有兴趣听的。
“那么佛来人间度人的任务就结束了吧（我想人是没了，但佛又该把度地球上的动物作为自己的工作重点了吧）”--佛来世间是度众生不光是度人的，众生里就包括了动物了。
你都说了佛把人都度成佛了，那就是不生不灭了呀，我们没有被灭绝