校训 龙应台

龙应台：关于中西方大学校训的思考

　　我是台南成功大学的毕业生，成功大学的校训是“穷理致知”。毕业后我的第一个工作，是到新竹交通大学担任助教，交通大学的校训是“知新致远，崇实笃行”。从美国回到台湾之后在台湾中央大学任教，中央大学的校训是“诚朴”。这两年成为台湾清华大学的教授，清华的校训是“自强不息，厚德载物”。弟弟是台大的博士，台大的校训是“敦品励学，爱国爱人”。哥哥是东吴大学的毕业生，东吴大学的校训是“养天地正气，法古今完人”。

　　我也仍然记得校门口、礼堂里、梁柱上的各种标语：

　　以国家兴亡为己任，置个人死生于度外。
　　博学，审问，慎思，明辨，笃行。
　　修身，齐家，治国，平天下。
　　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　我也仍然背得出李密的《陈情表》和诸葛亮的《出师表》的片段，也仍然记得少年时如何背诵范仲淹的《岳阳楼记》，跟着老师念“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。还有柳宗元，还有韩愈，还有苏轼……

　　我，以及我们的同代人，是在这样的价值架构里长大的。

　　走了多少人生歧路之后回头，才明白这个孕育了我们的价值结构是多么深的被儒家思想所渗透。颠覆道统的庄子《盗跖篇》不会被我们读到，天马行空的《山海经》、唯物辩证的韩非，“不尚贤，使民不争”的老子，都不在我们的主要价值结构中。要认识？你自己去找。

　　和西方的主要价值对比时，儒家的“道德”特质就更显鲜明。我曾在美国堪萨斯州立大学读书，堪大的校训是：“谨守大自然的法则。”每受邀到一个大学演讲或访问，我就好玩地先去找出那个学校的校训，发现哈佛的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”；耶鲁的校训是：“光明，真理”；约翰·霍普金斯大学的校训是：“真理使你自由”；斯坦福大学的校训是：“自由之风飘荡”。

　　在这些著名的欧美大学里，最突出的两个词，一是“真理”，一是“自由”。强调“真理”与“自由”，和强调“厚德载物”、“敦品励学”、“爱国爱人”，是存在着极根本的差异的。