学者多从质问，为执经讲解，亡所倦的翻译

学习的人多问事物的本质原理，给他们拿经书细讲，以至于忘记了疲倦。
这创造万物的人留下无尽的宝藏，正好为我与你所用。

“学者（有学问的人）多从质问，为（作为）执经讲解，亡（亡通无）所倦 ”
有学问的人大多喜欢质疑和提问，让他们作为持书讲解的人，他们也不会感到厌倦！
“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”
这些便是造物者留下的无尽的宝藏，而我与你也不过是正逢其时罢了！~

1、翻译：好学的人多跟随他学习并探讨问题，范仲淹为他们拿着经书讲解，没有疲倦的时候。
2、出自：(《宋史•范仲淹传》

范仲淹，字希文，其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第．为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节推官，始还姓，更其名。母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万余言。服除，以殊荐，为秘阁校理。
仲淹泛通《六经》，长于《易》，学者，多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。

参考译文：
范仲淹,字希文,其先祖是邠州人,后来迁至江南,于是范仲淹算是苏州吴县人。范仲淹二岁的时候父亲死了,他的母亲改嫁给长山朱姓人家,(范仲淹)跟从了朱姓,名字叫说。年少就很有志向操守,等到长大后,知道了自己原来的家世,就感激(养育之恩)哭泣着辞别了母亲,去应天府,跟随戚同文学习，夜以继日地不休息,冬天非常疲惫的时候,就用冷水洗脸;食物也不足,甚至只能用粥维持,大多数人都受不了(严苛的待遇与环境)，范仲淹却不把这（困难）当成困苦。考取进士及第后，当上广德军司理参军，迎回他的母亲奉养。改任集庆军节度推官，才恢复原来的姓氏，更换了名字。因为母丧去官（回家守孝）。晏殊担任应天府的知府，听说了范仲淹的名声，召他进入府学（相当于召进现在的教育部门当省级大学校长）。范仲淹上书皇帝请求选择郡守，推举县令（即选贤任能）