佛教告诉人们要怎么做?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/07 17:37:45
是正确的吗?比如要积德行善,我觉得这个太功利了。

教人积德行善, 跟让人往银行存钱, 将来得利息不一样. 这是激发人内心的真诚, 并形成习惯, 这样, 才能保持一颗清净, 平等, 觉心, 有助于进一步的修为. 顺便告诉世人, 世间争名夺利会得到利益, 这样积德行善也能得利, 而且那个是假的, 这个是真的, 所以不要有顾虑, 不要放不下. 同时,又怕众生执着, 为了得利而行善, 所以又把话说回来:为了得利而行善, 那不叫真的行善, 只有性德流露, 自然而然真诚地做事, 才行.

佛教面对的是不同善根福德因缘的众生。

对于初学的众生教导积德行善,做个好人。

要成佛,想做人。行善不仅利己,而且利人。不仅仅是自私的行为。

对于有能力修学的众生,佛陀为他们开示成佛的法门。

佛法大藏如海 包含一切法,救度一切众生,

因机逗教 因人施教 不舍一人。

如果您多看看佛教的书籍,就会明白其中的道理。

南无阿弥陀佛

如一切法以虚空为门 无住处故。
一切法无住处门 无形相故。
一切法无形相门 过诸行处故。
一切法无行处门 内外净故。
一切法净门 性无染故。
一切法无染门 自性寂静故。
一切法寂静门 心意识本无故。
一切法本无门 离物非物故。
一切法无物门 无教相故。
一切法无教门 无形段故。
一切法无形段门 离因缘境界故。
一切法无因缘境界门 寂灭相故。
一切法寂灭门 离二相故。
一切法无二门 舍别异故。
一切法无别异门 入一相故。
一切法一相门 自相净故。
一切法自相净门 过三世故。
一切法过三世门 不离平等故。
一切法不离平等门 幻化相非相故。
一切法幻化相门 体不实故。
一切法无体门 无作相故。
一切法无作门 身心远离故。
一切法远离门 离相无相故。
一切法无相门 相不动故。
一切法不动相门 无依处故。
一切法无依处门 住无际故。
一切法无际门 无樔窟故。
一切法无樔窟门 无我无我所故。<