帮忙反驳一句尼采的话..

又没说错什么。。。反驳个鸟。

人类自私的天性，本就凌驾于善恶的道德观之上。难到这样的事例很少吗？

为了舒服地生活，可以杀人可以偷窃。为了权利的欲望，可以欺骗，可以不顾他人生死。

你非要说你的道德凌驾于你的本性之上，只能说你对某物的渴求还不够强烈而已。

尼采这一类话太多了，永远反驳不完...
本来就不是逻辑性很强的，他们德国人自己也觉得尼采的哲学不太靠谱，有点消极
你有自己的判断就好，不需要反驳

以我之名，所行之事，无论善恶
----我自己做的事情是没有善恶之分的，因为我并没有为自己定善恶的标准。如果你们要用自己的标准来评价我，结果我是不承认的。
尼采的话是没有错的，不用反驳，无需反驳，无法反驳。

第一，因爱之“名”，却未必是实，从这个角度上看，是对人事虚伪的无奈
第二，因爱而行事，凌驾于善恶之上，表现了对世俗善恶观的怀疑
第三，若忽略对名、实的执着，则体现了发言者对爱的地位的肯定。但若如此，破绽也便产生，爱A而伤害B，于A是爱，于B却是伤害，对B而言，不提善恶，首先他就无辜。若A和B是两个群体，则矛盾扩大化，而“因爱之名,所行之事”者则容易是盲目的执着或狂热者，这种盲目便是一种迷信，一种对真理的不顾，而只为了站在A的立场而存在，这样连真理都不顾的存在，先不论世俗的善恶观如何，单此点就违背了哲学者的初衷，结果当然事与愿违。
第四，因爱而所行，爱的未必是人，而是事，或可以说是爱好，因爱好而追求，本身便是对生命的意义的追求与对生命价值的珍惜。从情感上可以被理解，但若不择手段，则又是对生命整体性的无视，可以说是过于自我。

在类似的借口下,纳粹饱含着爱意,在世界上挥动了屠刀
过分的以自我为中心的论调怎么能不错呢