古代史，简述西周的礼治和刑罚。

1.周王朝的统治机构
（1）余一人周王；（2）三公、师保、太宰；（3）卿士、司徒、司马、司寇、司空
西周国王自称天的儿子，带有王权神授的庄严性质。自称“余一人”，是奴隶主阶级的总代表。周天子之下，最有权力的是太师，太傅，太保，合称为“三公”。他们的职责是总管百官，协助天子治理天下。三公之下，有三事大夫，五官和六卿。
地方机构上，实行分封诸侯制。各诸侯国内的官吏设置与周王中央政权基本相同。爵位有公、侯、伯、子、男等称号。宗教职能在政权机构中大为削弱，在西周已不见有大丞掌管政权之事。祭祀、占卜等归掌礼机构管理。

2.军队、刑罚和礼乐
为了防范统治阶级内部的叛乱和镇压人民的反抗，王室注重军队的建置。宗周镐京有六师，称“西六师”，成周洛邑有成周八师。《周礼》载每师2,500人，14师35,000人。西周后期，每军12,500人，14军175,000人。诸侯国军队听调遣。

3.对诸侯控制的加强
“甸服”、“侯服”、“宾服”、“要服”、“荒服”。并注意礼乐、刑罚并行的双轨制。所谓“礼”，据说周公所制，广义而言，是西周各种制度的总称，狭义即指祭祀、朝聘、打仗、婚丧嫁聚的礼节形式和君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的道德规范。所谓乐，是指配合礼仪活动所制定的乐章和舞蹈。因此，礼乐制度主要是为了调整统治阶级的关系，使之有严格的等级制度。