14.阅读《“小人”怎样才能成为“君子”》回答问题

学习以后要训练的，经过不断的训练后成为了习惯。在不考虑外界因素的影响下作出的行为，那是一个人发自内心的行为，是他正真的自身修养的自然反应。学习是要思考的，不能教条主义，但也不能存心诘难，那样的话就会偏离主题，而致使学而无获。

“小人”怎样才能变成“君子”

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（论语·《学而》）

②过去有不少人把“学而时习之”理解为“学了一点新内容就抓紧复习”，实在是曲解了圣人论“学”之意。孔子论学，是真正意义上的“素质教育”，既注重对儿童心性与人格的培养，又重视教学为人之道。中国古代的教学是按照人的成长规律来分布教学内容，各个阶段的学习要点各有侧重：洒扫应对、待人接物；句读标点，文字训诂；讲习经典，大道真理。“习”字的繁体写作“”，意为小鸟在太阳下振动翅膀，反复学飞。所以“学而时习之”就是要求把所学到的知识、技能、智慧和真理贯彻到自己的生活之中，使自己的知识结构、人格修炼、社会认识不断得到完善。古人云：“学如春起之苗，不见其长，日有所增。”读书，是学习的重要途径。我们读书时一定要注意从中汲取作品的精华，而不要总是挑作者的毛病以显示自己高明。徐复观当年身着国民党少将军服，前去拜访儒学大师熊十力请求指点。当被要求熟读王船山的《读通鉴论》时，他表示先前已经读过，但还是又读了一遍。再见熊十力时就竹筒倒芝麻般说出他不同意作者的许多观点，结果换来一顿怒斥：“你这个东西，怎么会读得进书！读书是要看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。你这样读书，真太没有出息！”徐复观恍然大悟，自认为“这对于我是起死回生的一骂”。正是这一骂，才将他骂成一位著作等身的一代儒学大师。英国哲学家培根也告诫过我们：“读书时不可存心诘难作者。”如果总是看不到对方的好处，不能使自己从中受益，自己就会一直停留在某个水平而不能提高。

③学友、朋友之间的学术讨论，是促进学识的有效手段。如果真有志向、趣味情投意合的同门学友（甚至是网友）从远方来和你切磋学问，畅叙友情，对床夜雨，抵足而眠，用时髦的话讲，这本身不也是一件很“high”的事吗？有的人眼睛只盯着考试成绩，拼得你死我活。殊不知，老师