浙江出家的寺庙

决定出家前，最好先了解一下什么是佛教，而且要对佛教树立坚定的信仰。出家并不是说到寺院里跟师父申请一下就给你剃度了，而是至少要在寺院里生活和修行一两年的时间，师父觉得你能融入到这个僧团了，你自己也觉得适应出家的生活了，才会给你剃度。我推荐两个寺院给你：1.辽宁海城大悲寺；2.河北邢台皇寺镇的玉泉禅寺。这两个寺院都是我曾参拜过的，环境很好，很适合修行。如果有兴趣，去参访一下吧。阿弥陀佛！
另外说一句，无论怎样，都不能自杀。因为每个人都具法身慧命，都是未来佛，如果自杀的话，等于杀佛，佛教是不允许的。祝你一切好！阿弥陀佛！

出家，你想得美，寺庙可不是什么人都要的，现在的和尚都是大学毕业的，和尚挣的工资不比白领少，现在的寺庙可不是你想象中的那样的，跟电影里演的不一样，你呀趁早还是死了吧，早死早托生，死的时候一定要选择跳楼自杀，这样我就可以在楼下卖望远镜了，这也算是你对我国的经济建设乃至世界经济危机做出了最后的贡献呀，前几句是真的，后几句自杀开个玩笑，有什么想不开的非走绝路呀？办法总部困难多是不是？你自己琢磨吧

去狱神庙出家
“狱神庙”是封建时代设在监狱里的一种庙堂或神案，它供奉的是所谓“狱神”，故而得名。罪犯刚押入狱中时，或判刑后起解赴刑前，都要祭一下狱神。
在《红楼梦》前八十回内，有多处脂批涉及“狱神庙”一事。小说第二十回，写李嬷嬷骂袭人，兼及宝玉，将当日吃茶、茜雪出去等事唠叼个不清，其上庚辰本有批云： 茜雪至《狱神庙)方呈正文。……余只见有一次誉清时，与（狱神庙慰宝玉）等五六稿被借阅者迷失，叹叹。丁亥夏畸笏叟。第二十六回，写红玉与佳蕙一段对话，其上庚辰、甲戌本又有批云：《狱神庙》回有茜雪、红玉一大回文字，惜迷失无稿，叹叹。丁亥夏畸笏叟。第二十七回，写红玉表示愿意随凤姐“学些眉眼高低，出入上下大小的事”，甲戌本句旁有行侧批云：且系本心本意，《狱神庙》回内（见）。
又同一回，针对前面一条批语称红玉为“奸邪婢”，庚辰本上又有一眉批云：此系未见抄没、狱神庙诸事，故有是批。亥夏畸笏还有曾一度出现过的靖本第四十二回上，在写及刘姥姥为巧姐取名，说日后若有不遂心的事，“必然是遇难成祥，逢凶化吉”，凤姐笑道：“只保佑他应了你的话就好了”时，其上有眉批云：应了这话固好，批书人焉能不心伤！狱庙相逢之日，始知遇难成祥，