哪有寺庙可疗养

一般寺院都可以接受三宝弟子挂单的，请与自己中意的寺院联系。

阿弥陀佛！

建议你去山东庆云海岛金山寺，是个修行的好地方。许多人在那里修行，心身清净自在，祝你一切吉祥。

寺庙不是疗养院，在寺庙常住是要随众上殿、干活的。

疗养 你以为寺院是疗养院啊

西天

狱神庙

“狱神庙”是封建时代设在监狱里的一种庙堂或神案，它供奉的是所谓“狱神”，故而得名。罪犯刚押入狱中时，或判刑后起解赴刑前，都要祭一下狱神。
一般明以前“狱神”为皋陶，至清初则换了萧何。
《后汉书·范滂传》叙滂至狱中，狱史就对他讲：“凡坐系者，皆祭皋陶。”
又《水浒传》第四十回叙宋江、戴宗临刑前，被“驱至青面圣者神案前，各与了一碗‘长休饭’、‘ 永别酒’。吃罢，辞了神案。”这里的狱神都是指皋陶（按，皋陶之状为青面）。而京剧《玉堂春》写苏三起解前则是辞别“萧王堂”，这里的“萧王堂”即指供奉萧何的狱神庙（以上参见吴世昌《红楼梦探源外编·红楼梦原稿后半部若干情节的推测》）。至于《水浒传》里称“神案”，《玉堂春》里称“堂”，可能是规模大小不一，或一个比较简易，一个比较正式。
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红楼梦中的狱神庙
在《红楼梦》前八十回内，有多处脂批涉及“狱神庙”一事。小说第二十回，写李嬷嬷骂袭人，兼及宝玉，将当日吃茶、茜雪出去等事唠叼个不清，其上庚辰本有批云： 茜雪至《狱神庙)方呈正文。……余只见有一次誉清时，与（狱神庙慰宝玉）等五六稿被借阅者迷失，叹叹。丁亥夏畸笏叟。第二十六回，写红玉与佳蕙一段对话，其上庚辰、甲戌本又有批云：《狱神庙》回有茜雪、红玉一大回文字，惜迷失无稿，叹叹。丁亥夏畸笏叟。第二十七回，写红玉表示愿意随凤姐“学些眉眼高低，出入上下大小的事”，甲戌本句旁有行侧批云：且系本心本意，《狱神庙》回内（见）。
又同一回，针对前面一条批语称红玉为“奸邪婢”，庚辰本上又有一眉批云：此系未见抄没、狱神庙诸事，故有是批。亥夏畸笏还有曾一度出现过的靖本第四十二回上，在写及刘姥姥为巧姐取名，说日后若有不遂心的事，“必然是遇难成祥，逢凶化吉”，凤姐笑道：“只保佑他应了你的话就好了”时，其上有眉批云：应了这话固好，批书人焉能不心伤！狱庙相