至柔者至刚怎么理解

语出《老子道德经》第四十三章:「天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间， 吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。」

翻译过来：
天下间最为柔弱的，往往能够驰骋在最为坚固的事物之间。没有形体的东西可以透入看似没有间隙的地方，我因此明白到无所造作、自然而为，是真切有益的！
不经言辞的教导，不执著造作、自然而为，这样的智慧，普天之下，很少人能及得上啊！

理解：
柔弱与坚固是一对矛盾。一般情况下，往往强大的东西胜过柔弱的东西，但最终结果往往是柔弱的笑到最后。另外，有形有象的东西必然会毁坏，无形无象的东西却可以长存！修行，不是去追求「有」，而是回返於生命的「无」，「无」是本源！「说」了有作用，但「不说」有时作用会更大、更大！「说」与「不说」之间要拿捏恰当！不是不作，而是作了要放下；放下才能自在，才能开启新局！

这是道家思想,认为像水这样至柔者可以穿石,所以至刚,这是所谓柔可克刚 。

这是2个层面的问题
一是物理上的韧性 金属有延展性 是有韧性物质里最硬的

二是精神层面的韧性 水的韧性 是通感 的修辞 水在物理上 不具备韧性 只有固态物体 谈得上韧性

观之于水可也。水可穿石，开山成谷，浩浩荡荡，不可抵挡。而石沉于水，何伤于水？