道家:灵魂有没有转世的说法?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/11 17:44:25

一样有。现举《道藏经》里二部经的摘录为证:

《高上玉皇本行集经》里说∶
「往昔去世有国,名号光严妙乐。其国王者,名曰净德。时王有后,名宝月光。其王无嗣,尝因一日,作是思惟:我今将老而无太子,身或崩殁,社稷九庙,委付何人?作是念巳,即便敕下诏诸道众,于诸宫殿,依诸科教,悬诸幡盖,清净严洁,广陈供养,六时行道,遍祷真圣。已经半载,不退初心。忽夜,宝月光皇后梦太上道君与诸至真,金姿玉质,清净之俦,驾五色龙舆,拥耀景旌,阴明霞。盖是时,太上道君安坐龙与,抱一婴儿,身诸毛孔,放百亿光,照诸宫殿,作百宝色。幢节前道,浮空而来。是时皇后心生欢喜,恭敬接礼长跪道前,白道君言:『 今王无嗣,愿乞此子为社稷主。伏愿慈悲,哀悯听许。 』 尔时道君答皇后言: 『 愿特赐汝。 』 是时皇后礼谢道君,而乃收之。皇后收已,便从梦归。觉而有孕,怀胎一年,于丙午岁正月九日午时,诞于王宫。当生之时,身宝光焰,充满王国。色相妙好,观者无厌。幼而敏慧,长而慈仁。于其国中,所有库藏,一切财宝,尽将散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依怙、饥饿癃残,一切众生。仁爱和逊,歌谣有道。化及遐方,天下仰从。归仁太子,父王加庆。当尔之后,王忽告崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道。遂舍其国,于普明香严山中修道功成,超度过是劫已历八百劫,身常舍其国为群生,故割爱学道于此后经八百劫,行药治病,拯救众生,令其安乐。此劫尽已,又历八百劫,广行方便,启诸道藏,演说灵章,恢宣正化。敷扬神功,助国救人,自幽及显。过此已后,再历八百劫,亡身殒命,行忍辱,故舍己血肉。如是修行三千二百劫,始证金仙,号曰:清净自然觉王如来教诸菩萨。顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道。如是修行,又经亿劫,始证玉帝。……」

《太上老君年谱要略》里说∶
「老君在天皇时,降世号通玄天师,一号玄中大法师。……地皇时降为师,号有古先生。人皇时降为师,号盘古先生。伏羲时降於田野,号郁华子。祝融时降於恒山,号广寿子。神农时降於济阴,号大成子。黄帝时降於崆峒,号广成子。少昊子复降崆峒,号随应子。颛帝时降於衡山,号赤精子。帝喾时降於江滨,号绿图子,帝尧时降於姑射山,号务成子。帝舜时降於河阳,号尹寿子。夏禹时降於商山,号真行子。殷汤时降於潜山,号锡则子。帝纣丁卯老君降於岐山之阳,号燮邑子……成王时号经成子,康王