佛教中念咒语怎么计数?

十念记数念佛

民国初年的印光大师，他该是迄今中国弘扬净土的最后一位伟大的祖师，在其《印光大师文钞》中，收有一章<示修持方法>，对修净业的人非常实用，他也特别开示念佛方法。读者不妨找来熟读应用。

现谨录其两种念佛方法，对照时下念佛的人，都会有用：

（一）十念法门：若因事务多端，无法如寺院生活那般地做早晚功课的人，当于晨起漱毕，礼佛三拜，正身合掌，念“南无阿弥陀佛”，尽一口气为一念，念至十口气，念“小净土文”，或但念“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣”的四句偈。

念毕礼佛三拜，即完成晨暮十念法门的功课。若无像，即面向西方三问讯，此法乃为宋朝慈云忏遵式所创，是为了当时王臣的政务繁忙而设定的。此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。

（二）十念记数念佛法门：许多念佛的人，喜用长串或短串的念珠记数，但在印光大师却教净业者，十念记猪则“不可掐珠，唯凭心记。”

印光大师说：“十念记数，则全心力量，施于一声佛号……此摄心念佛的究竟妙法，在昔宏净土者，尚未谈及。”

他又说：“利根则不须论，若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。”又说：“此法之妙，盖屡试屡验。”

如何十念记数？

便是当念佛时，从称念第一句“南无阿弥陀佛”至第十句“南无阿弥陀佛”每称念一句，须念得分明，记得分明，至第十句称念完毕，再从第一句称念的佛号记数，数至第十，周而复始，反复称念佛号，反复记数至十。

若十句直记困难，或分为两气，则从一至五，从六至十；若又费力，则分作三气，当从一至三，从四至六，从七至十；如此称念佛号，念得清楚，记得清楚，听得清楚，忘念便无立脚之处，久久当会自然而得一心不乱了。

此一十念法，我过去也曾与同修们谈起过，让没有更多时间的学佛者有法可依。所以我要感恩印光大师发明了此一十念记数的念佛妙法。

1.手还以平常的速度数,但不作用;
要用脑子记住,每5次或10次一记.

2.可以平常的速度念,看长的一般在哪里停,
就在那里用红绳(或其