正月不剃头、剃头死舅舅，今天什么日子、式不适合剪头

这只是个风俗问题,过年过节是喜庆的事,为了这喜庆的完美,又常常会有一些禁忌,这些禁忌被总结为谚谣后就成了人人必得遵守的律条。这样的一些乡语的来源各不相同,这里说到的一语却与一段历史有关。 多少年来人们都在过年之前理发,而新年正月里是没有人理发的,因为历来就有一种说法:“正月不剃头,剃头死舅舅。”事关亲人性命,即使不全
信它,也不愿去犯这个禁。仔细查这种禁忌的起源,本与舅舅的性命毫不相关。 清代之前,男子不理发,认为头发是父母所赐,应当保全终生,无论官民,头发都是一总束在头上的。清朝入关,政治、经济、文化各方面继承明代的东西很多,唯独对于改变服饰与发式特别认真。在发式方面,官方不准再留全发,要求剃掉前额的头发,而在脑后扎一条辫子。这件事引起了轩然大波,许多人把遵从传统习惯和怀念故国的情感合并在一起,千方百计抵制剃发,因此惹得官方动怒,组织了专门的队伍,强行为众人剃发,相传有“留发不留头,留头不留发”的命令。这事情闹了好久,才使大多数人接受了新发型,这事情过去之后,有一部分人仍不甘心,既不敢与官方公然对抗,就想了一个表示不满的法子,暗暗地宣传,每到新年正月的一个月里,大家都不剃头,用以怀念明朝旧国和彼时留全发的传统,将这行动定名为“思旧“,成了一种风俗。年久淡化了当年“思旧”的那种情绪,诣音附会为“死舅”,遂有了流传至今的乡谚。但我想还有另一种可能:当年倡导其事的人,害怕“思旧”一语过于露骨,故意将“思旧”传为“死舅”,这样既可避官家追究,又便于在民间推广,但无论怎么说,总是和那一段历史有些干系。 正史用书本子来记载,野史流入乡语,两种“史”各有短长,两边读来,真有异曲同工之妙。

如果我想把舅舅弄死而正月里理发，就可以了是么

是思舅舅 不是死舅舅

今天刚十六，还有半个月呢
不过你想拿这理由不剪头也太幼稚了吧

一般上过了正月十六就算是过完年了，可以理发了！