如何刻制经典？

首先是印版的制作就需要3道工序：原材料加工、书写和刻版。从书写到刻版完成，仅校对就要经过12道工序，印刷完成后还要经过最后的几次检校。
印版的制作分材料加工、刻版两部分。印版材料多选择红叶桦梨木。印版的雕刻工作十分艰辛，需要一批经过特别选聘的精通藏文知识的名士，将要刻的书籍、画像进行严格的核对校正，确定其准确无误；再由另一批藏文书法技艺精深的学者严格按《藏文书法标准四十条》的要求进行模版书写工作；之后，技术精湛的书法家负责将文字直接用笔反写在胚板上以交付刻板工人雕刻，或是将透明度较好的纸裁成与胚板大小一致的纸模，由书法人员将文字整洁地誊写在纸模上；最后经过校对的纸模被反贴在胚板上，雕刻工人才可依据纸模笔迹进行刻制工作。

基本上，一名技艺娴熟的工人2天便可完成一块印版双面雕刻工作。而一幅画版的刻制则需7～10个工作日。
印经院的印刷工人大多是年轻力强的青少年藏族人，他们每两人一组，高处坐着的一个负责固定纸张，用绸缎做成的刷子刷墨，坐在下首的一个负责送纸，用粗毛做的滚筒压印

。刷时用墨要均匀，经文要清晰，不合格就要重印。看他们在印刷时不停地来回点头哈腰，发出哼呵的呼吸声，我开始还真有些不适应，总觉得他们的样子很怪。后来，塔德活佛告诉我，他们只有这样才会进入一种很特别的境界，那是一种含有宗教意境的状态。而且，佛教教理认为印制经文也是一种功德，它能使众生从这些经典中接触佛教道理，学习佛教常识，从而度化众生，使众生脱离生死轮回之苦。所以，这一双双印制经文的手就具有神圣的使命性，他们所做的工作也就十分崇高。难怪他们的动作如此有韵律，在他们的心中，也许还在默念着那些经文，那是他们生命中的一曲天歌。