礼拜日与安息日

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/22 10:38:30
安息日这是个一直有争议的问题。大家在一起探讨当守星期六的安息日还是守星期日的主日,当认为星期六这一星期的最后一天为安息日还是星期日这一星期的头一日为安息日是好的,但现在多数的兄弟姊妹并不是在探讨了,而是同在主里争锋相对。

神看见大家这样是会愁苦还是欢愉?大家心里清楚吧。

我去过的两个教会一个是守星期六的安息日的,一个是即守星期六为安息日也守星期日为安息日或主日的。我则是星期六有事星期日去,星期日没事星期六去,但只要不是两天全读书基本都会守一天的。

对我来说,我承认我没有读完圣经,还在继续中。

但是看了罗马书14章感到很有收获,我很想告诉那些对礼拜在星期六还是星期日争吵的切还指着神说你们不收星期六或星期日的话必受神诅咒的兄弟姐妹,好好的读读罗马书的14章吧,你怎么知道神一定会诅咒那些信靠主感谢主的人因为和你守日守的不一样的兄弟姐妹吗,什么是兄弟姐妹,兄弟姐妹不是用来论断与恶狠狠的指责的,大家爱主,谁希望在主内听到,你必受诅咒?

神真是大能的神,他早已知道大家会为这星期六与星期日而争吵让撒旦再次得逞,所以罗马书14章第五节到第一节这样写:有人看这日比那日强,有人看日日都一样,只是个人心里要意见坚定。守日的人是为主守的:吃的人是为主吃的,因为他们感谢神,不吃的人是为主不吃的,也感谢神。

罗马书的14章10节:你这个人,为什么论断兄弟呢?又为什么轻看兄弟呢?因我们都要站在神的台面上。

守日是为主守的,不是人可以论断的,所以请各位弟兄姐妹请不要再论断其他兄弟姐妹的守日问题了。

我很喜爱我现在去的教会,是我至今看到唯一一个愿意接纳安息日也愿意接纳主日的,我也可以很诚实的说这个教会据说是安息日复临会上海地区的总部吧,具体我也不知道,但是教会还是很接纳星期日礼拜的,因为有人喜欢在这日感谢神赞美神。

我真心希望大家不要再为这个问题而在神面前争吵不休了,不要指着神说谁会受咒诅,即使作为一名基督徒,看见的是一个不信教的人以后面临审判都不应当是这种你死不管我事,我说你肯定死的样子,不是吗?

对于我,我有个人的看法,我也不想在这说星期六是什么星期日是什么,

我也同意你的想法,神希望我们日常的生活中做他喜悦的事;有荣耀的见证。

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现在守主日不守安息日是圣经的真理。

我现在去的教会星期六星期日都有礼拜,讲的道两天都是一样的。而且是守新约的,甚至还有信徒旧约新约都守,我不知道为什么大家都说安息日会只守旧约,真是不懂,听到大家这么说还有些迷茫,完全不懂为什么,以前我去的那个只守安息日的教会有位姐妹对我说她不吃猪肉,虽然是旧约的,但还是要遵守,因为爱主。大家应该知道这个什么意思吧···

希望别轻易说出异端两个字,无论哪个教会那个地方,始终有坏人也有好人,更何况假冒伪善的人,不要看见一个就说全部啦。

好的要吸收,坏的自己也应该清楚,不能接受,关键则是爱上帝。

义人是因信称义

若是不守神的诫命而能叫神喜悦的,可能吗?神不仅是慈爱的,也是严厉的,我们的神是烈火啊.
不要断章取义的看经文,保罗没说过不守安息是可以的,不守安息就是干犯安息.

我们首先要知道守安息日或主主日的意义是什么。安息日是每个星期的最后一天,即星期六,守安息日是为了记念神的创造之工(创世记第二章),以后以色列人也守安息日,并且守安息日也被列入十诫之中。今天的信徒是否要守安息日呢?当然不用,因为主耶稣在十字架上的救恩已经成全了律法的要求,信徒在基督里得享安息,每时每刻都是安息在主里,因此不必在按照律法的仪文守安息日了,而在每个星期的第一天即星期日来敬拜神,记念主的救赎之工。因此今天的信徒在星期日来敬拜神是符合圣经教导的。虽然每天都可以来敬拜神,但是把一个星期的第一天分别出来敬拜神也是必须的。

既然今天的信徒是活在恩典之下而不是律法之下,我们就要根据标准、处境、场合、动机等因素来看待具体的问题。比如:星期日因上班、上学而没有时间聚会怎么办?工作和学业也是神的祝福,因此我们可以去工作而不去参加主日崇拜,但是可以参加小组聚会等其他形式的聚会。