读诫子书有感

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/05 04:52:42
原文;
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
1.德才兼备的人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)
2.有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来,才干必须学习才能增长,不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急噪就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是就落魄,大多不能融入社会,等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢?

写家人对“我”的期望和自己对诫子书的看法!!!

写得好我再加分
我要的又不是译文

静心,就是屏除杂念,澄神静虑,不浮躁,不喧哗。可是,如今不少大学师生经不起灯红酒绿的诱惑,三心二意,左顾右盼,已经静不小心来读书想问题,失去了学校可持续发展的最根本东西。为此,要大声疾呼:静兮归来!
实际上,面对物欲泛滥,各行各业的人都要加强“静”的修养,增强“静”的定力。“致虚极,守静笃”,不乱心性,保持“心神恬适”,是我国古代修身养性学说的重要内容。诸葛亮的《诫子书》,是他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。内中有流传千古的经典名句:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”就是说,有道德修养的人,以宁静来提高自已的修养,以节俭来培育自已的品德,不清心寡欲就不能使自已的志向明确坚定,不安定清静就不能达到远大目标。
“澹泊以明志,宁静以致远”,既是诸葛亮对儿子的教诲与期望,也是他自已一生经历的总结。“澹泊”,并非心如枯井,无所作为,而是在摒弃各种诱惑中,坚定自已的志向;“宁静”,也非安逸逍遥,庸庸碌碌,而是在拒绝各种浮躁中,努力成就自已的事业。本是“布衣”的诸葛亮,心不浮,气不躁,“不求闻达于诸候”,却以他高远的志向与宁静平和的心态,一步步走向卓越,最终成为历史上一位著名的闻达之士。

读《诫子书》有感

“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。宁静才能够静思反省,修养身心,为官做人才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑。

“俭以养德”。以节俭培养自己的德行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着怡然的简朴生活,不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会,党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风。

“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”。不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提高自己的思想境界,做到视名利淡如水,视责任重如山。

“夫学须静也”、“才须学也”。 选择学习就是选择进步,必须全身心地投入学习,从而使自己成为一名学习型的干部。

“非学无以广才”、“非志无以成学”。决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力、缺少了持久力,就会半途而废。领导干部要大力发扬坚毅不拔、百折不挠的工作作风,抓落实、抓深入、抓提高,努力使各项工作取得新的明显成效。
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