UC知道佛道的弟子也应该修十字架的功德
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/23 06:51:19
佛道的弟子也应该修十字架的功德
耶稣自己已经具有了相当的神力，然而他没有因此作威作福，相反却终生贫贱而且惨死以替人们承受恶业的报应。何其壮哉！
真正的基督徒虽然也是在走十字架的路，但是其意义与耶稣是有所不同的，基督徒的十字架的目的主要是要具备与耶稣相应的品行，虽然如此，这壮烈的品性，是会给我们佛道教以巨大的压力的，不仅仅在人间，而且更会是在将来要实现的天国，试想想，我们在极乐世界里，面对者一群如此强悍的天国子民，我们怎么办？（看看现在欧美列强对中国的压力吧）。
所以，佛道弟子们，我们虽然没有耶稣的神力，但是，在我们的品性里，同样必须有壮烈的仁德，而且应该更壮烈，更永恒，...
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最后征集意见
至今为止， [无意去争春]的回答较符合题意。
“老子：天下莫柔弱於水...水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道! 受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。”------菩萨（或曰真人），所承受的是天地间一切事物的业障。
初学菩萨是佛的嫡亲幼子，现在当然还远没有佛的神威，但是，在重大的基本的品性上，应该与佛一致。 ---所以，持大悲咒，施大悲水一直是佛家的一个主要功课，为何曰大悲水而不是大悲火什么的，。。。。。
至少，他可以与道家玄理很好地融合。
耶稣自己已经具有了相当的神力，然而他没有因此作威作福，相反却终生贫贱而且惨死以替人们承受恶业的报应。何其壮哉！
真正的基督徒虽然也是在走十字架的路，但是其意义与耶稣是有所不同的，基督徒的十字架的目的主要是要具备与耶稣相应的品行，虽然如此，这壮烈的品性，是会给我们佛道教以巨大的压力的，不仅仅在人间，而且更会是在将来要实现的天国，试想想，我们在极乐世界里，面对者一群如此强悍的天国子民，我们怎么办？（看看现在欧美列强对中国的压力吧）。
所以，佛道弟子们，我们虽然没有耶稣的神力，但是，在我们的品性里，同样必须有壮烈的仁德，而且应该更壮烈，更永恒，...
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最后征集意见
至今为止， [无意去争春]的回答较符合题意。
“老子：天下莫柔弱於水...水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道! 受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。”------菩萨（或曰真人），所承受的是天地间一切事物的业障。
初学菩萨是佛的嫡亲幼子，现在当然还远没有佛的神威，但是，在重大的基本的品性上，应该与佛一致。 ---所以，持大悲咒，施大悲水一直是佛家的一个主要功课，为何曰大悲水而不是大悲火什么的，。。。。。
至少，他可以与道家玄理很好地融合。
净土五经.普贤菩萨行愿品.普皆回向者：所有功德，皆悉回向尽法界虚空界一切众生。愿令众生...若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。我此回向无有穷尽。 ----佛子在理论上是丰富的，然而具体的日常功课中似乎还没有在注意训练这个功课吧？我们不应该借故推脱，应该担负起菩萨的使命，起码，初学菩萨需要修这样的性情。
老子：天下莫柔弱於水....受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。
由此可见，还是道家的境界最为博大精深：所承受的是天地间一切事物的业障。
因为，老子庄子的境界，本来就是博大真人的境界。
基督教是世界上最无知最可笑最无耻的宗教。
那个“十字架”除了能够招点恶鬼，让它信仰者倒霉透顶外，绝无他用。
神 就是 爱。
kaonima !!!!
解脱唯有依靠：
三法印、四圣谛、八正道。
别无他途。
善哉，何谓“从善如流”？这难道不包括壮烈？何谓“大慈大悲”这难道不必壮烈？所谓应无所住，而生其心，慢慢去领悟吧，其实只有做与不做的差别罢了，并不存在何等壮烈的差距