请教一个佛教问题:什么是心,心在何处?请各位善知识用通俗的语言教我,谢谢.

通俗的说你的身，就是你的心。

心并不是指心脏．思想．想法．意志等．如果要真的懂佛教的”心”．至少必须懂得什么是”末那识”和”阿赖耶识”.

但这还不够．还要继续懂每个识的相分．见分．自证分．证自证分．

但这还不够．还要懂这些识的表面现象的背后所隐藏的本性．既”3性3无性”．

但这还不够．还要懂谴除遍计所执性．观依他起性．

但这还不够．还要懂谴除相分．留下见分．

但这还不够．还要懂谴除见分．留下自证分．

但这还不够．还要懂隐劣心所．显胜心王．

但这还不够．还要懂谴除依他起性．观圆成实性．

到这时．才是真的懂了什么是”心”． 佛教的法幢才坚固的树立起来．才导致近3千年来．坚不可摧．

心有三：

第一：肉团心 在身体胸腔内。终归坏灭

第二：意识心：在大脑里，每天起心动念，来无影去无踪。

第三：真心本性，佛性 。周遍法界和佛等同。我们都在真心里。

只因妄想分别执着而不能证得，本自具足，但却忘记。

南无阿迷图佛 自性弥陀唯心净土

可以说无处不体现心的作用，就象水混在土里，取不出水，也就是指不出心在何处。
人能有觉有观，便是识得心的作用，这就可以了，不需要找出一个名为心者。最初提出心的概念只不过是为了方便说明问题，使人重视那些所谓心的作用——佛教里把这些作用分别为六识或八识，现代心理学称之为意识、潜意识等等，不过迷信一向认为有一个具体实在的灵魂投胎转世，但佛陀把灵魂转世说成是(神)识——应该是六识或八识都有，否则没有眼识的话鬼没什么都看不见。。。
金刚经云“应无所住而生其心”，没有贪爱执着的人才能识得此心能生万法的自足智慧，这是指具体的实践实修，不是听信了就可以。

在佛教的宇宙模型中，宇宙中的一切，包括我们这个宇宙三维空间，和上面已经提到的其他层次的空间，以及我们人的意识，这些所有的一切，都产生于心。 为了区别于心脏的‘心’，或者单纯表示人类意识的‘心’，我在下面将统称此‘心’为‘识心’。1，宇宙的一切均产生于