人的思想道德不如生物

还真有点神话故事的味道，

人的思想道德不如生物，这个说发未免太绝对了点。

人因思想素质的高底，分为好人和坏人。或许你只是看见生物好的方面，没看见生物坏的方面。人因生活的被压，为了自己，未免会做出有违道德之事。但生物则不然。它们只需要一个平静的生存空间而已。

所以不能一味的否决某一方面，它们是有差别的。

生物是自然的遵循道德规范

人是强迫的。

尤其是末法时期~人的思想道德不如生物~生物是零分'(指总平均)~人类是负分...

田真最狡猾，传说狡是一种动物，猾也是一种动物。
如果分开的树杈能合就来，分开的财产就能合起来，后来果然，这棵树的树枝都合起来成了光杆树。
分家也是传统，没听说永远不分家的兄弟，分家又不是反目成仇，所以分不分家与道德品质无关。

人不如树，不是讲人的道德低下，而是讲人的生存状态不如树。树只需要合适的气候土壤条件，人需要有财产才能活，所以做人比做树麻烦，所以人比树做得好，不过人善于不耻下问地学习，虽然它不如人。

总之，做人不要妄自菲菲是最重要的。

充分证明圣经里说的，人人都有罪，是真理。

尽管《地藏经》上说过花草树木皆有神识，听说植物能对话仍然令我感到很好奇。

“您见到的橡皮树和文竹是以什么形态与您讲话呢？”

“橡皮树是穿绿色古装的成年人形象，文竹也是穿绿衫，但是单薄秀气，头上扎公子巾的少年模样。你院中的花则多是女孩子形象，衣着艳丽。也可能这全是幻觉，只是一种信息传递，这是大自然的奥妙。佛陀说‘凡所有相皆是虚妄’，《心经》上说‘色即是空，空即是色，受想行识亦复如是’，因此不必着相。”

我仍然执着地问：“既然植物有神识，我若剪它两片叶子，它不是也会感到疼痛吗？”

“是的，刚才橡皮树让我告诉你，请你在剪去两片叶子后，用花盆里的一点泥土抹在伤口上即可止痛。另外它已跟着你念经学佛了，再给它擦叶子反面时，水里不要加白酒了，它也要守戒。它为帮助文竹而舍去两片叶子，是学佛的身布施精神；另外它也想报答你们对它平时精心的照料，所以就是疼痛也