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<圣经>
圣经两个汉字指的是正统儒家十三经，即《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。《唐书·艺文志》云：“自孔子在时，方修明圣经以绌缪典。”历代研究十三经的学问称为经学。古代中国人把儒教叫做“圣教”。儒教是东亚古代最重要的意识形态之一，是汉字文化圈形成的基础。儒教不是一个类似于西方亚伯拉罕诸教的宗教，不是西方意义上的宗教，而是指的教化。但是儒教有自己的圣经。古代圣明的君王及后世道德高尚，儒学造诣高深者，称圣人。按《说文解字》，耳顺之谓圣，圣即指通达事理。圣经就是圣人所写的经典。华夏传统的尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子为圣人。而颜子、孟子、子思和曾子则被视为境界接近圣人者。道教认为圣人无常心，以百姓心为心。《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。被信徒供奉的后天得道仙真亦可称为道教的圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。墨子也被其弟子尊为圣人。不过除了经学的圣人周公孔子指定的经典，只有老子的《道德经》可以归入圣经。所以圣经就有十三经或十四经之说。自佛教传入中国以后，佛家宗教典籍सूत्र（罗马字Sutra）汉译时都被冠以“经”的称谓，因为梵文सूत्र本身就是指“把东西连在一起的线”，再引申为规则，这个词跟汉字“经”几乎是一样的。于是有《心经》、《金刚经》、《法华经》和《坛经》等。随着更多的西方宗教典籍被汉文化知晓，也都被冠以了“经”的称谓。但准确的说，是不合适的，中东宗教并没有规则的带上结尾词。各大文明的宗教经典都是其世界观和价值观的根源，是文明的种子，是人类，更是书写经典的各个民族最宝贵的财富。
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