防民之口，甚于防川是对谁的告诫

是对周厉王的告诫，出自“邵公谏厉王弭谤”这一典故。
厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫⑵，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也⑶。防民之口，甚于防川⑷。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言⑸。……民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也⑹，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何⑺？”王不听，于是国莫敢出言。三年，乃流王于彘⑻。

周厉王暴虐奢侈骄横，宠信佞臣。国人（相当于社会地位比较高一点的城市居民）对王不满“谤（议论或批评短处）之”。王暴怒，命监视国人，有谤者杀。致使诸侯怨恨不朝，国人不谈国是。大臣谏“防民之口，甚于防川”。厉王仍不听，三年后国人“愤而起义”，厉王逃。厉王出奔后，由两大臣行使“共和之治”，十四年后厉王亡。

于周厉王有关

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