如何理解这句话,请大德开示,深谢!

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/10 02:48:12
“由心生故,种种法生。由法生故,种种心生”。摘自《楞严经》

心法互生者,因法本无生,由心故有;心本亦无,因法固有。所以说:心生法生,即法不自生,从心而起,心不自生,由法而现。故很明显地指出:心本不生,法无自性,二体俱无,心法皆空。

阿弥陀佛,群里经常见师兄,我就师兄的问题发表一下个人见解,不妥之处望请指正。

由心生故,种种法生。
心生则法生,远的不说,我们就说这个世间的法律,就是因为生心才有啊,有人生心做恶,有人生心维护正义,法律产生了。再说一个问题,比如你喜欢干净,看到家里不干净,你要收拾,这不就是法生了吗?
再深一点来说,三界混起,同归一心,因心生法,世间万物种种,哪一样不是因心而有?佛门有一句话常说,随其心净则佛土净,祖师大德证悟后有这样一句话,“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”,为何?

由法生故,种种心生
若说前一句是迷惑的开始,那么这一句是在说因迷而迷。因迷而有六道,因迷而有这个现实世界。打个比方来说,因为你迷惑才有这个世界让你来受报。因为你的迷惑而有这个世界,而这个世界的事物又让你迷惑,这不是因迷而迷,迷上加迷吗?比如你喜欢吃桔子,这不就是因此而生心了吗?但桔子本是你的迷惑而有,你因这个迷惑而迷惑,从而又 生一心。

不多说了,个人见解,请指教!

精进~