关于“净障修法观想次第——如意宝珠”的两个问题：

您在修习藏密传承的《金刚萨埵忏悔法》吗？ o(∩_∩)o

首先，“八法”:

1.双足结跏趺，如毗卢遮那佛坐姿，半跏趺亦可；
2.眼睛不宜太睁开或太闭，目光应垂注鼻端；
3.身体不太后仰，也不能前屈，应端身内念；
4.双肩平齐而住；
5.头部不扬不低，不歪于一方，从鼻至脐正直而住；
6.齿和唇随自然而住；
7.舌抵上颚；
8.呼吸渐渐微细。

其次，您问的第二个问题是密教里的一个重要思想——“道场观”。一般佛之功德可用三种方式表示：一是三眛耶形，二是种子字，三是其形像。

修“道场观”时最先要了解宇宙的成立是依地、水、火、风、空成立的。人向地看依序是地、水、火、风、空。向上看人的身体亦是依五佛性、五种性建立的。观想本尊应先思其功德再由内心自然涌现……(其中牵涉到密法故不详说)一般是先观种子字成本尊所住宫殿，再慢慢地依本尊三昧耶形观成本尊形。

最后，我再多说一句：凡要修习密法前要先皈依金刚上师、佛、法、僧即四皈依；找到依止后，再进一步要把人身、口、意三业消净；其次是忏悔，再发菩提心，其次，再进入本尊观使凡夫成为本尊；成佛后再行普贤菩萨行愿，这是密教法本所介绍的次第大要。