求：印度瑜伽圣者 圣喜发难陀的《印度军荼利瑜伽》一书，或者里面的主要内容

【三脉七轮】
印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。

印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中最重要的是中脉和左脉、右脉，合称三脉。在中脉里又有七个重要的中心点，称为轮，分别为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。西藏密教撷取军荼利瑜伽术的修练法，并加入佛教内涵，而以之为重要法门之一，称为拙火定（kun!-d!alini，军荼利，意译即拙火），故藏密亦有三脉七轮之说。

三脉是中脉和左、右二脉。军荼利瑜伽认为中脉起自脊尾的海底轮，经过脊髓，上达头顶的顶轮。左右二脉则起自左右二睾丸，分别沿中脉的左右边向上行，至脸部时，分别经过左右鼻孔；其间在海底轮、心轮、眉间轮三度与中脉交会。近人陈健民以为中脉不在脊髓，而在身体的正中，约于前额发际向上四指处，如是笔直而下，直至脐下四指处。左右二脉则分别起自左右鼻孔，直上脑际而下，与中脉平行，至脐下四指处与中脉会合，中间则无交会。

七轮是中脉内七个重要的中心点，军荼利瑜伽认为七轮是连系我识、色界身、欲界身及肉身此四种不同素质的机构。这七轮平日为吾人的习气与烦恼障所遮蔽，若能把蛰藏于海底轮的军荼利鼓起，循中脉上升至顶轮，将七轮的障碍物完全净化，则吾人的知觉能立即伸展至欲界、色界、无色界，以全知全觉往来其间，而不受时空的限制。西藏密教也主张各轮开发皆具有特别的功德。

七轮由下而上，依次为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。每轮均由中心点伸出支脉，状如莲华。

海底轮在脊柱下之基处，肛门二指之上、生殖器二指之下。此轮为基础轮，军荼利在此睡眠；军荼利在此轮中供给所有余轮的精神与力量。海底轮，其色黄，有四叶瓣。

生殖轮在生殖器官根处，其色血红，有六叶瓣。

脐轮在中脉内的脐处，其色如暗云，伸出十条支脉，现成莲叶形。

心轮在中脉的中心点，位在心脏附近，深红色，有十二叶瓣。

喉轮在中脉内喉根处，蓝色，十六叶。

眉间轮在眉间，白色，二叶。

顶轮，藏密又称之为顶髻轮，在头顶，伸出千条支脉，称