上帝在心中?

上帝是个灵他充满宇宙和所有的空间，上帝是灵所以拜他的要用心灵和诚实来拜他。属物质的没有一样不朽坏的，属灵的永远常存！上帝自有永有----直到永永远远！

又是你,多学知识,多思考之后再问吧.
上帝是爱,爱存在你心中有不妥?
有人说上帝在我心中是说爱在我心中,简单的借喻手法.
物质是什么?意识是什么?
你作为存在,是不是虚假的,有人打你,你疼,疼是不是物质?疼在你看来不也是虚假的么?并不是你看得见摸得找的才是物质,你感觉不到,并不代表他不存在.
光是物质?火是物质?你可以说是粒子.没错,但是几百年前他们在粒子发现之前不也是你所谓的虚假么?

脑壳里的上帝
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。

“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
迷幻药墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘
主义产生了兴趣。在1961年，他遭到巨大打击－他的房子和手稿在一场灌
木大火中彻底烧毁。1963年11月22日，赫胥黎于洛杉矶去世。

后来，科学家们借用了“神经神学”来命名新学科，尽管这个词在其它非
科学领域偶尔也被使用。

科学家们把宗教和神秘体验现象以及可测量的指标分成以下几类：1、时间
感、恐惧感和自我意识的丧失；2、精神上对神秘力量的敬畏；3、与宇