伤仲永一词多义所有的

之：

忽啼求之：它，代“书具”。
邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。
仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。
不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。

于；

环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。可以翻译为“向”。
[于]舅家见之 于：介词。引出动作的处所。可以翻译为“在”。
受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。

自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就

闻：
a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。

为：
a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。

贤 ；
贤于材人远矣 （ 超过）

如此其贤也 （有德行的；有才能的。）

以
其诗以养父母 或以钱币乞之

【之】

忽啼求之：它，指书具，代词。

借旁近与之：他，指仲永，代词。

余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。

不能称前时之闻：的，助词。

卒之为众人：语气助词，不译。

【于】

环谒于邑人：到，介词。

于舅家见之：在，介词。

贤于材人远矣：比，介词。

爱于人者不至：从，介词。

【焉】

父异焉：这件事。

忽啼求之：它，指书具，代词。

借旁近与之：他，指仲永，代词。

余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。

不能称前时之闻：的，助词。

卒之为众人：语气助词，不译。