关于业力问题

首先明确一点，才好往下谈：业力在心外么？

1，业力在心外，那么:“心外取法，是名外道”。
2，不在心外，那么：心可算么？实有还是实无？？

别入海算沙了，若不修行，业力不可思议；若暮直行去，则愿力终将战胜业力，万法从心而生呀！

其实很简单，根据佛教的基本思想，一切起心动念，无不是业，业，就是“行为”，可分为：心内想的、语言的、行动的几个方面。只要有行为，就会产生结果，这种结果是善、或是恶、或是无所谓善恶，要等到其他条件成熟才会出现结果。这些行为（无论是实际发生，还是内心的思想）的形成过程会对人产生推动的力量，或者说是趋势，就是业力。

所以，无论间接还是直接，无论无意还是故意，都是行为，都会产生结果，无论什么样的人，都必须为自己的行为承受后果。

杀人，就是引起非常重大后果的行为。无论是思想上、法律上，行此事的人不管是否有精神问题，都会终生受到这件行为的影响。这就是业力的连续推动，和业果的成熟报答。

也许我们会问，支配这种业行的推动力又是什么，这就是我们的无明思维，非理性的思维。最典型的就是精神上有问题的人，他不知道自己在做什么，而且可能永远也不明白，所以他也一样承受后果，甚至给自己的亲人家庭乃至社会都带来后果。如果是监护人知道他的问题而没有去约束和引导，那么监护人也要代他承担部分后果。另外，我们正常人有时做事也会有头脑不冷静的时候，冲动地去做事，这也是无理的思维，也会出现不好的后果。

破除无明，明白怎么思维，怎么理解世界，这就是佛教的其他问题。

还是有罪'(只是稍轻一点)...
无意的间接杀人，或是精神上有问题的人...其实也不是真的无意~他的"潜意识"也参与一部份...
还有'也与他身上的业力有关...(ex:业力少的人'有时是70分的善事or80分的善事~2选一...反之~业力多的人'有时是20分的善事or30分的善事~2选一...反正'后者比较"倒楣".....但是'请勿自暴自弃~多多努力~可以后来居上的)...

无意、间接、无意识、无知（不懂）而造业，也是业，跟正常人造的业没