二十一史弹词

二十一史弹词 二十一史弹词，原名历代史略十段锦词话，为明杨慎升庵所作。明人所作词话，现存不多，短篇者有清平山堂话本中之快嘴李翠莲记一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江山、清平乐、点绛唇、定风波、蜨恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南后乃改称二十一史弹词。而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦\弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。梁作见於光绪苏州府志艺文志，陈作见于汪曰桢南浔镇志，二者今均不存。杨作自清康乾间孙德威辑注有康熙辛巳夏严虞敦序；民国七年须江杨养劲复据孙注十卷，续作说明朝、说清朝二卷，乃称二十五史弹词。
[编辑本段]明史弹词
我平时在旧书摊闲看，主要买一些对以后研究工作有用的材料，因为自己平时有几个学术问题比较关心，心里明白在寻找的东西。人到中年，不在学术机关工作，也就没有什么压力，所以积累材料较为从容。
人在青年时候写文章，灵感多来源于读别人的书，或者凭空产生的想法，其实多是为赋新诗强说愁。人到中年后作文，一般是见到实物才有写作的冲动，别人是不是如此，我不好评论，但我自己近年作文，多是看到实物后才动手。去年我写过两篇研究杂志的文章，一篇研究《朝霞》，一篇研究《红楼》。前者是“文革”时期著名的文艺杂志，后者是上世纪五十年代北京大学中文系的学生期刊，我原来只有想法，但研究是当这些杂志放在我手边的时候，我敢说，如果家里没有这些杂志，我不会写研究它的文章。我不可能到图书馆借出这些杂志来写一篇论文。
我常常想，凡有知识增量的文章，多数是见到实物后的工作，而且不是为写而写。比如我们现在见到的许多辞典和书目一类的工具书，凡比较可靠的，都是依照实物编辑出来的，特别是书目一类的工具书，以收藏家的编纂较为可靠，单凭图书馆的书目和一般文献来编辑此类工具书，要慎之又慎。
有一年我