伤仲永是一个什么样的人？

首先伤仲永不是一个人，“伤仲永”是为仲永哀伤。
仲永是一个天资非常高，但后天学习不足导致平庸的一个典型范例。

他叫方仲永

首先伤仲永不是一个人，“伤仲永”是为仲永哀伤。
仲永是一个天资非常高，但后天学习不足导致平庸的一个典型范例。仲永吧，伤是哀惜，婉伤的意思，仲永从小天资聪明，但他父亲只知道炫耀，却忘了让他学习，最终，变的平庸了。 天资过人，却缺乏后天教育，因而丛一个天才变为一个平庸人。 仲永虽然天赋过人，可是因为他父亲目光短浅以至后天教育不过关，导致他成了一个平庸之人。
不重视后天教育对成长的重要性

伤是哀伤，叹惜
仲永是一个才华过人，天资聪颖的人，“自是指物作诗立就”却因为没有接受良好的后天教育成为一名普通人。“泯然众人矣”

伤仲永不是一个人,是对一个叫方仲永的人表示悲伤。

◆作者背景:
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公.江西临川人,北宋政治家,思想家,也是著名文学家,唐宋八大家之一.作品有"王临川集","临川集拾遗"等.
王安石出身官宦之家,於宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士第四名.嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上万言书针砭时弊,要求改革.1069年宋神宗时任参知政事,推出了青苗法,农田水利法和募役法等新变法.1070年升任宰相.由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚,变法遭到他们的强烈抵制,在民间由於改革推行难度大,反而对一般民众的生活产生不利影响,又遭到地主阶级知识分子的敌视,使得他在民间形象一直不佳.在1074,1076年两次被罢免职务.宋神宗死后,原反对派司马光(曾因与王安石政见相左而被排挤)任宰相,几乎废除了所有法案.变法失败后,退居江宁(现江苏南京).20世纪俄国共产党领导人列宁称赞他为"11世纪的改革家".
王安石为人特立独行.据载,他常不梳洗就出门会客,看书入神时则会随手拿东西吃,吃了鱼食也不知道.普遍认为苏洵的"辨奸论"就是影射王安石的,其中写道:"夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也.今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?&