我个人观点：从约伯记中看出上帝也是有很多痛苦的，但是他智慧和能力比人大很多，人性和神性有相似的地方

当初神造人就是按着神的形象造的，这形象就是神的性情：公义，诚实等等、所以如今我们的良心里还有一部分神的性情。所以你说有相似性是又一定道理的。

天堂其实是没有痛苦的，应为对于一个爱神的基督徒来说还有什么比永远与神在一起更快乐的呢？

假设天堂和人间是两个房间，中间连接的是一道门

上帝和天堂是没有痛苦的世界，而你和人间是有痛苦的世界

两个房间运行的是两种完全不同的基本律

他不能直接到达你的房间，把你引到他的房间去

但是他有一个与他意识一体的不同肉体在你的房间里，这个就是耶稣

于是他让耶稣的肉体来承受你（世人）的罪，引导你的灵魂去隔壁的房间（天堂）

逻辑上没什么问题，你们生存在两个不同定律的空间，你的是有痛苦的，上帝的是没痛苦的。有什么问题呢？？

上帝在他的世界里完全没有痛苦，那个世界里没有痛苦这个概念（麻木？）

但是他三位一体的肉体在这个世界（人间）是可以感受痛苦的

但痛苦的只是他的肉体，不是他的灵魂

不同的空间，不同的逻辑，不能用自己世界的逻辑去套用，那必然是错的

痛苦，是一个相对的难受感觉。痛苦，是无法衡量或测量的。快乐也是一样。

假如你现在一无所有，忽然间你得到了一千块钱，你的快乐增加了，但假如你忽然间又失去950块钱，你可能变得更加痛苦。

其实你手头上还剩下50块钱，比之前还好过，那为何你会感觉痛苦甚至更加痛苦？

同样的道理，假如你在天堂，而相同或相似的事件发生在你的身上，你会否感觉痛苦？答案是肯定的。

因此，所谓天堂没有痛苦，是不可能的。这只是教徒们感性的幻想，自我安慰。

说实在的，要解除痛苦，还是佛教的教导比较合理和有效。痛苦的根源在于欲望，解除欲望（也就是痛苦）的最好应对之策是‘无我’和‘空’。

神为了显大能就和撒但以约伯来做实验，因而使到约伯感觉很痛苦，发出许多无奈（其实是无聊）的控诉，最后神以‘无知的言辞’对约伯‘晓以大义’，后再赐给他许多物质的回馈，约伯就