佛者眼中的基督徒

嗯。。。。。。 从见来说，基督徒所信仰的上帝是一种断见，因为他们认为人只有这一生。 从佛教来说，他们不是佛弟子。 至于其他人的看法，如佛性，方便，这些都是后话。 基本上来说，他们属于外道。佛陀对外道的定义是不能导向解脱的教导。

从个人来说，在下不是很喜欢基督徒，但却欣赏基督徒的坦白。虽然彼此的角度不同，但对他们那种豪爽的性格还是有好感的，当然不是每个基督徒都是如此的。 在下对基督徒也有抱不平的时候，因为有些佛弟子把基督徒的上帝列为天人的一种。 在下觉得这是一种贬低，一种诬蔑。原因是把他人最高信仰放在自己的脚下踩，这样做是不适当的。 与其正面反驳他们，正面交锋，也好过如此贬低他人的信仰。 作为对手还是必须有对对手的尊敬。

站在佛的角度----视一切众生皆有佛性，包括基督教徒。

站在世间的角度：佛友们是兄弟姊妹 基督教徒是表兄表妹。

佛教无论显密二宗，皆是引人契入“自性”，直趋“解脱道”。

依个人根器之不同，正确地施教，指正其修行心态，虽是修持外道法，亦可使内心邪念， 习气快速消除，契入本来清净自性。如密勒日巴尊者传记载，大译师马尔巴用违人道之非常方式，令密勒日巴尊者往返重覆搬石头盖房子。因其恶业重故，用此类方法以除去其身、口、意三业污垢，最后得以身心清净，堪任大法成就无上菩提。治病之道，亦如修行般，无一定用法；虽是毒药亦可救人一命，此乃所谓以毒攻毒之法。

若能因时、因地具足“正念”而用，邪法、外道法，亦是佛法。是故，能引一切众生契入“自性”之法皆是佛法，不可执其外相而曰此是佛法， 彼乃外道之法；反之，若不能契入“自性”本源，即为邪法、外道法。佛法亦复如是，虽是佛云亦是魔说，佛法亦是外道。